本书依据最新的高质量的科研证据，用生动的手段尖锐有力的剖析了人与动物关系领域很多流传已久的误区。本书超过6万字，编写过程直接通过网络发布，动员了大量国内外不同机构的志愿者的参与配合，引发了大面积的网络关注和辩论，起到了预期教育目的。右图为书的封面。
故事背景：
本书作者为百度用户 @兰迪的Vlog主持
兰迪是一个爱动脑筋的啮齿动物，是关注环境动物保护节目《兰迪的Vlog》的主持，也是 @反思动物实验 微博的主播。
兰迪因发布关心非人动物利益的博爱观点和真实科学的世界动保信息，在贴吧等网站上被诸多嫉妒兰迪且无良没脑洋奴诋毁，帖子被大量删除。兰迪将相关帖 子发言备份整理成书，供大家了解真相。兰迪在书中预言家一样表达了，素食和热带生态优势等很多观点，这些观点在发布后成为了世界卫生组织、联合国等国际组 织的工作动向。
点击这里下载本书PDF版本，请使用A5纸张打印，点击这里阅读本书的网页版本。
字数：6万字
发行机构：ARC实验动物权利志愿者小组
学术顾问： Dr Jenia Meng
发行日期： 2016年9月1日
版本：1.1版本
最近英国民间动物组织WAP搞出一个漏洞很多的动物保护指数，排名各国动物保护情况，
他们宣传做的很大，吹的很厉害
但从科学的角度看，这个指数问题很多
已经发现的主要问题如下
1指数的参考指标只有4个，08年澳洲大型学术研究机构昆士兰大学做的同类国际调研综合分析40多个指标 http://earthapril.goodeasy.info/research/AnimalWelfareIndexAnimalRightsIndex/
2参考指标多在政府，法律方面，就算他们专注的法律，却连法律的执行也没有考虑进去，更加不要说民间的实际态度了
3有一个指标竟然是对这个民间组织自己搞出来的所谓“环球动物福利宣言”的认可。这不是自相矛盾么？如果一个国家不承认他们这个宣言，就说明这个并非自我标榜的环球宣言，所以也不会是有用的指标。
4这个民间组织也未公开具体数据分析细节和做这个指数人的名单，所以也不知道他们结果怎么算出来
兰迪过去批评过英国动物组织常爱以偏盖全，吹嘘本国动物保护情况 详见 http://tieba.baidu.com/p/3226965281
不出意料，这个指标的结果将英国排名放到动物保护最好的那组，其他最好的那组包括人均肉食量高的新西兰和奥地利：http://tieba.baidu.com/p/3471691961
但这个结果公布不久，就有国外的动物保护专家指出了漏洞。下面是其中一个推特讨论截图。
新西兰、英法律动物保护法律专家学者指出WAP动物保护指数的漏洞，说的大意是新西兰的排名没有考虑法律执行的问题，这个国家动物福利问题很多。
简单总结：该指数不科学，结果不可靠。
CSY925925作假原文 http://tieba.baidu.com/p/3205309637
@随便逛逛吧宝贝 CSY925925 在保护动物吧的上面帖子无耻造谣，截图不等于表达真相，他用了个简单的计量，段章取意、拼接我观点。
我从没确认的说大同二中杀狗事情是怎么样的。他肆意段章取意拼接我的观点，我做的只是怀疑事情的真实性，并提出一类作假的方法（摆拍），我并没有确认的说这件事情就是这类作假。
而且CSY925925心虚，5楼图片截了一半，不敢让人看到虚假血迹和查看原始谎言的关键字。
我质疑的那个版本的谎言是这个，我的回复讨论也在其中：http://tieba.baidu.com/p/2990721887
摘录那个我成功辟谣的帖子极为煽动性的开篇如下
“丧尽天良的山西省大同二中校长李志红，不顾学生们哭求，残忍的当着几百名学生，杀死了陪伴他们很多年的狗狗大黄，大黄没有叫，没有挣扎，默默的接受了死亡！”
后来，如大家所知，这个帖子被辟谣了。能无耻编造是这种谎言的是一个动保心态正常的人能做的么？说谎是有习惯的，
@蓑雨吟 是当时和我辩论的主要对象，他了解事情的经过，从他在10楼的发言看，他的帖子也被封锁删除了。
当时聊天截图，7楼是我，迷梦雾城游侠 知道当时的情况，我是在提醒。
8月27日晚添加
http://tieba.baidu.com/p/3199510865
这个造谣我的帖子可笑死了，他除了大面积造谣诋毁我以外没有辩论获胜的办法。
我本来的目的就是证明 英国不是世界动物保护源头，有其他民族更早更彻底的爱护动物行为， 当然我只需截其他民族比英国早的内容就可以了。所以我截了爱尔兰比英国早的法律那段。
我看他倒是心虚不敢给人看动物权利的完整文章
因为开篇就说别的文化传统有动物权利的思想
我再转载下文章内容
animal rights
‘focus is not on moral rights, but on the argument that animals have interests—particularly an interest in not suffering—and that there is no moral or logical reason not to award those interests equal consideration. Multiple cultural traditions around the world—such as Hinduism, Buddhism, and Jainism—also support some forms of animal rights.’
上面说世界多种文化传统比如印度教佛教耆那教支持某种形式的动物权利
animal welfare 条目里也说了类似意思
‘Animal welfare was a concern of some ancient civilizations but began to take a larger place in Western public policy in 19th-century Britain’
这句说明动物福利是非英国的若干古文明的关注内容。
@火狐之影
这种辩论真没有智力收获
但这个造谣分子爱把读者当不读英文不会独立思考傻子，所以。。
8月28日添加
晒晴天の猫猫几个编造我们观点的谎言及不科学言论
经过几天了解，发现她也只有一个辩论法宝，造谣，编造对方的观点，通过不道德取得辩论
胜。其实就她自己觉得胜利了。呵呵。
她原话 “明显是从维基百科抄袭来的，就是画蛇添足地加上了儒家的部分，殊不知儒家是支持人类中心主义的，而动物权利是非人类中心主义的产物，这都能搞混，你们太不专业了啊！”
维基是ARC百科动物权利文章的参考资料之一。但ARC百科有大量维基百科没有的科学数字化的内容，其他文化的数据等，即使在中国文化方面，还增加了佛和道、不只是她造谣的儒。儒家有素食的分支。网上搜索儒家素食即可找到。对方观点都没搞清楚就乱评论，她颠倒黑白相当专业啊。
文章可在这里看到：http://appedia.arc.capn-online.info/ar
在多个发言里表达了这种意思：动物权利即等同于非人类中心。然后她不停的造谣说我们的动物权利观点等于这种非人类中心论。比如这个帖子 http://tieba.baidu.com/p/3245587724
很可惜她又错了。
无知不懂科学的人才以为事情只能有两个极端，以为别人和她一样思维简单只选择其中一个极端。ARC百科的文章没有表达过动物权利等于非人类中心的观点。即使在人类中心说的这篇ARC文章中也有下面的总结文字，说的很清楚，人类中心是一个程度问题：
”总结
人类观点是一个根本的参考点，但这并不表示一切价值都是以人为中心。因为人和动物之间不存在不合划分的鸿沟，同时人和自然万物相互复杂的依存，每个个体都只是大自然系统里小小的一个分子。人并不高于自然。大量的人类中心说也是违背进化规律的——人类和所有的生物都有或多或少的亲缘关系，人是进化成善待我们的亲戚的生物的，人类对动物存在或多或少的同情的本能。[7]“
全文： http://appedia.arc.capn-online.info/pmwiki.php?n=%E7%9F%A5%E8%AF%86%E5%BA%93.%E4%BA%BA%E7%B1%BB%E4%B8%AD%E5%BF%83%E8%AF%B4
晴天の猫猫 这种认识事物非黑即白的人我见多了，由于科学基本素养太差，我一般没空培养这种人。既然她不停在版面内造谣诽谤我们的观点，我就晒晒她的无良没脑咯。
这是ARC中文动保小百科的管理制度
建立起开始实行
图片需要增加“图n”格式的数字标注和简短说明，和参考资源用“[n]”格式注出，n为顺序号。请注意这索引符号是英标点符号而不是中文标点符号“【】”
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直观了解原则的具体解说请看范例条目“棕色小狗事件”
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引用合适的资料来源。不是所有的资源都是可靠的，这是我们需要您运用智慧和判断力的地方，对于不同的信息，需要寻找合适的资料作为来源。简单的例子，关于西方动物保护发展历史的内容应考察英文资料，而关于佛教和伊斯兰教对待动物保护态度的信息则应该去考察中文以及阿拉伯文的资料。同样的信息，如有第三方中立信息来源则应该优先选择中立来源的信息。一般较为中立的信息机构可以包有：政府机构，学术研究机构，学者和科学家等。一般较容易发生信息中立性缺失问题的机构包括：动物保护组织，动物相关产业。如引用个人的言论，请注意这些言论是否具有广泛的代表性。
请避免参考其他在线百科关于动物保护的中文条目（包括wiki百科的中文版），在我们的经验里，里面大量的信息存在不准确和资料来源不明等问题。
请同时万分注意您的观点的中立性和客观性并以科学性为您写作的另外一个追求的目标，真正能推动物保护长期持续发展的是反映事实真相的知识。不准确的知识只会损害动物保护事业的公信力。
描述问题时准确使用表示程度的形容词和副词。比如，“一些人”，“很多人”，和“绝大多数人”这三个概念是不同的，不能相互替换。如有可能使用数字而非形容词和副词来表达程度，比如在有数据统计参考的基础上，上面的三个词语可替换为“20%的人”，“60%的人”，和“90%的人”。
伪动保晴天の猫猫还否认动物在自主争取权利的事实，非人动物被人伤害侵犯时候的反抗就是争取，非人动物用自己的方式争取权利。
我本来对动物福利的态度是中立还有点喜欢的，但这些引入残害动物洋垃圾的无良没脑的伪动保一概动物福利派，搞的我对动物福利的看法越来越负面
@TwkHxwWlj 事实一再证明，无法理解我们观点的人，脑子都不好用。
@__Loup__ 看到你回帖说晴天の猫猫的言论让你很生气，但那个帖子被删除了，我回到这里。没必要为TA现丑而生气，和我一样情绪愉快的科学辩论，逐一显示TA观点的漏洞和不科之处
9月9日增加
那个扬言要打我的ACCCCCC4颠倒黑白在顶楼贴里造谣说我们否认中国人本能善良
我们的动物保护手段是通过科学激发人们本能的善良
到我维护的新浪微波 @反思动物实验 搜 善良关键字就可以看到所有老贴
我过去的《兰迪的vlog》节目(下载: http://arc.capn-online.info/randysvlgo)和这个博里的老贴都说明我们的动物保护手段是通过科学激发人们本能的善良 http://tieba.baidu.com/p/3199579113#56794659891l
他们攻击诋毁我，我其实很高兴，因为那些没脑的人为了拉拢人心诋毁我，认真学习了《兰迪的vlog》节目 和我在其他地方的发言，所以本质上他们对我的攻击，现在基本都在帮助我传播观点了——在贴吧发动骂战义务帮兰迪宣传观点，
哈哈哈，兰迪的动物权利/绿色之声越来越多人看到了
那些流氓真乖，可惜他们就是太没创意了。
10月9日增加
http://tieba.baidu.com/p/3184707671 这是@极限999造谣诋毁我观点的一个帖子
那个傻冒，发那个帖子，正好帮助兰迪做宣传了，多谢，我正希望更多人关注呢，他这么配合，真乖。
他说“那些发展中国家，民间私屠滥宰的行为，注水肉的虐待行为统统不包括其中，大家搜索一下非洲野味黑市，这些根本都没有噢记录在案，这些地方的私屠滥宰比正规屠宰要多的多，”
这个话是他编的。没有可靠资料来源的。
他完全是个不懂科学的科盲，连世界各民族的饮食结构差异都不懂，对了所谓发达国家的说法，在动物保护方面本来就不适用。
10月20日添加
标题：动物福利吧关于动物守护神被删贴的回复
吧主把我回复的原帖删除了重发了 http://tieba.baidu.com/p/3334332933
变现删了我的贴
兰迪回复到这里
美国人GM是动物守护神老板，当年GM（ http://t.cn/RhObfg1 ）在奥运前以动物保护借口找到我们非常希望收集中国人残害动物丑闻，并希望借我们的动保工作做反奥运活动。我们和他交流了几次后发现他目的不纯，恶语辱骂中国人，有政治目的，就没理他了。他阴谋没有得逞一直对我们怀恨在心啊
GM（组织）（ http://t.cn/RhObfg1 ）是搞 动物保护法 的常纪文的赞助人。自他们个活动以来，国际上开始传出中国没有动物保护法的谎言。怀疑GM募集政治捐款，通过动物保护领域影响中国意识形态，专门来中国搞政治的
我之前成功质疑的大同二中校长杀狗的谎言，也有GM的组织积极参与，可能这个组织的势力就是造假源头。我当时质疑这个事情重要原因就是看到GM的组织在积极参与这个事情，从我们过去对他组织的了解看，他（组织）的操作常涉嫌作假和其他不道德行为
动物福利吧吧主贴了很多同样为GM赞助的西北政法大学动物保护法研究中心的内容。这个中心出版的很多文章有崇洋媚外，帮助向中国引入洋垃圾的嫌疑。
陆承平的《动物保护概论》有推崇强度人类中心的动物福利而反对动物权利的不中立倾向，忽视了动物权利在中华传统文化里深厚的根基。同时书中对世界各地区人们对待动物态度的差异的介绍并不基于充分的科学研究证据，而多数基于在世界上流传广泛的偏见。http://t.cn/St6jS9
动物福利吧吧主变相删除了我指出陆承平文章内谎言的帖子 ，这里重发
这是陆承平文章 http://c.tieba.baidu.com/p/3353199482
我只粗看了下就找到两个谎言，其他很可能还有。
‘我国目前缺乏禁止虐待动物的相关法规’ 中国有相关法规，见ARC中文动保小百科文章：http://appedia.arc.capn-online.info/cnlaw 里面提到的法规网上都搜索的到。
‘残忍对待小动物在美国的三十多个州已被视为与抢劫、强奸一样恶劣，轻者罚款，重者面临几年甚至十年以上的监禁。’这不是真的。下面摘录ARC中文动保小百科相关内容
美国动物福利法不保护超过90%的实验动物，详见 http://appedia.arc.capn-online.info/aae
美国和日本是世界上使用灵长类动物实验最多的两个国家，美国和加蓬是世界上唯一两个还在使用黑猩猩（人类最近的血亲）做实验的国家。美国是使用黑猩猩进行生物医学实验最多的国家。详见ARC中文动保小百科：《动物实验在工业化国家》条目，该条目内相关内容摘录如下
化妆品测试用动物虽然常被欧美动物保护组织关注，但该问题的规模事实上非常有限，以欧盟的数据来说，欧盟年度动物实 验用量约为1.1千万，化妆品使用动物仅是全部动物实验的约 0.35% [1][2]。这个百分比意味着， 即使化妆品实验被全部废除，动物实验问题基本没有得到实质性的改善。因此有学者批评欧美动物保护组织在实验动物保护上避重就轻，挑选简单容易但相对并不重 要的工作目标。绝大多数的动物实验发生在科学研究和其他产品安全性测试中。 2013年，化妆品实验被禁止后的政府统计显示，上年英国动物实验增加8%，增幅是1982年以来最高的，猴子实验大量增加[12]。该统计说明化妆品实 验禁令对实验动物保护仅是表面文章。
近年统计数字显示一些主要欧盟国家的总体动物实验问题日趋严重。2010年 2.9百万的动物在德国被以科学的名义屠杀，这些动物包括：老鼠、兔子、鱼、豚鼠、猫、狗、猴子、猪、牛、等。这个数据比德国2009年的数字增加 70000 只动物， 增幅2.5 %[3]，同期德国人口并未增加，而减少约0.1%[6]。自1997年来德国动物实验屠杀迅猛增长[3]。2010年英国实验动物用量比2009年继续 增加3%，共增加了105000只动物[4]。同期英国人口增长率约为0.7%远小于3%[5]。人均实验动物用量在这些国家均呈增加状态。
老牌工业化国家人均动物实验用量位于世界前列[9]。每年欧洲和美国在实验中使用 65000 只非人灵长类动物。美国和日本是世界上使用灵长类动物实验最多的两个国家[8]。 仅2001年一年，美国就使用了8亿小白鼠进行实验。美国农业部(USDA)的数据显示，2005年该国除去实验老鼠以外的全部的实验动物使用量为 120万，而实验老鼠占该国90%以上的实验动物。在欧洲，1210万的脊椎动物在2005年被用于动物实验[10]。美国和加蓬是世界上唯一两个还在使 用黑猩猩（人类最近的血亲）做实验的国家。美国是使用黑猩猩进行生物医学实验最多的国家[7]。
在欧盟国家，以脊椎动物为对象的实验需遵从《实验性或研究用动物保护指令》（Directive 86/609/EEC）该指导条文依照国际惯例措词，没有强制力，且具有很大的解释空间，各成员国可以依据该指导来制定符合本国的法律法规。一些条文所具 有的政治味道更甚于具体的法规。美国的《动物福利法案》将为实验目的而培育的鸟类、家鼠、田鼠等排除在受保护动物范围之外。事实上只有很少实验动物(少于 十分之一)在美国得到立法保护。动物实验法规在日本完全是一种自律系统，《人道处置与管理动物法》中只有一条和实验动物有关的条款提倡3R原则。
动物权利在中国（ARC）的邮件列表曾发布题为《欧洲实验动物保护真实状况：吹嘘是以偏盖全》的通讯，呼吁防止盲目引入动物实验的“洋垃圾”。全文可在下面网址找到： http://capn-online.info/updates/page.php?page=20112013
标题：一为广药过去违法残害动物实验行为辩护的在诋毁动物权利
他发的为违法行为辩护的原帖 http://tieba.baidu.com/p/3332581031
很可惜，这个人只说事情的一个方面
他没脸告诉你事情的另外一面
我们对他们的动物实验请愿成功了，该校在爱护非人动物公众舆论和中国法规政策压力下取消了的残忍不必要的动物实验，这里有整个事件的详情：http://petitions.goodeasy.info/petition_capn.php?id=119 里面详细说明了校方做法违背中国动物保护法规政策的地方。
同时校方某老师报复造谣乱举报我很多次全部被新浪社区委员会驳回。我啥都没干在那里看那个老师的笑话。该老师同时还没脑的到处煽动学生反对我们，事实的结果是，反而义务帮助我们在校内学生中做了宣传。
哈哈
2014年12越23日添加
标题： 大同二中校长杀狗谣言第二版故事的问题
第二个版本的辟谣故事也不是真的，总结前后经过
有政治意图的美国人GM（ http://tieba.baidu.com/p/3366650238 ） 的组织积极参与了大同二中校长杀狗的谎言的谣言的传播
相关群发邮件还转发到我们这里来
这是当时在网络上广泛传播的极具煽动信的原始谣言，标题 “丧尽天良的山西省大同二中校长李志红”
也就是第一个版本的故事 http://tieba.baidu.com/p/2990521463
故事开篇煽动性的语言摘录如下
“丧尽天良的山西省大同二中校长李志红，不顾学生们哭求，残忍的当着几百名学生，杀死了陪伴他们很多年的狗狗大黄，大黄没有叫，没有挣扎，默默的接受了死亡！”
我一看就觉得这个事情不象真的
于是在保护动物吧谣言贴第一个质疑事件真实性，怀疑和国际势力有关，
编造残害动物案例，制造中国的负面新闻
随后很多网友也怀疑这个事情的真实性
可能发现作假事情被揭发，相关势力新编了一个版本的谎言收场，
新版本的故事迫于压力承认第一个版本的故事是谣言： http://www.dtnews.cn/html/dushixinwen/20140418/404883.htm
第一个故事已经是假的了
说谎是有习惯的，
为啥第二个故事一定是真的？
第二个版本的故事说图片上抓狗的是两名后勤维修工，
同时学生是在不了解情况下发了第一个版本的谎言（谎言说图片上杀狗的是校长）
学生不认识校长？
第一个版本有可能不是恶意作假么？
因为作假被揭发，
相关势力马甲群在网络上恶毒攻击诋毁兰迪
这正好说明他们非常心虚
更加有理由怀疑他们是始做蛹者
百度保护动物吧造谣诋毁我们的帖子，一直在义务帮兰迪宣传动物权利
本文非请愿，是百度贴吧帖子的备份，防止原帖在被删之用。。
我在百度和新浪的账户分别是 兰迪的Vlog主持 和 ＠反思动物实验
兰迪
－－－－－－－
嘻嘻，2014年我动物权利节目下载量很大，流氓脑子不好用的没办法，义务大力帮兰迪做宣传
ARC动物权利在中国网站2014年文件下载排行榜出来了，这是前5：http://t.cn/Rw99r2C http://t.cn/Rw99g4d http://t.cn/Rw99k6C http://t.cn/amNFIq http://t.cn/Rw9C7ME 兰迪宣传动物权利的节目排名第二，谢谢大家对我的支持，感谢没脑流氓义务帮兰迪做的长期宣传。这些前五的下载作品都是我们的制片人Jenia主持制作的。
对保护动物吧一些造谣我们的帖子的辟谣，我收集在这里了 http://tieba.baidu.com/p/3200568334
在流氓的帮助下，越来越多的人知道兰迪的动物权利绿色理念了！哈哈
那个叫 兰迪的Vlog 的百度ＩＤ和我的节目组无关，是来版面和相关讨论捣乱的水军注册的。用来误导人，结果却帮助兰迪的节目做了宣传，这下更多人记住我节目的名字了。这么乖的粉丝，义务帮兰迪做宣传，哈哈
对兰迪的关注在不断增长，
去年统计显示《兰迪的vlog》是ＡＲＣ下载第二的文件，今年截至目前已经跃居第一了！而且超过第二名３倍。从２０１３年来兰迪在节目里呼吁宣传的科学伦理内容都在一个一个的成为新的主流观点——兰迪是预言家，卡卡，我坚信实验动物保护的明天是美好的！
那些攻击兰迪的人真可怜，智商不够无法理解这个世界是有天道的，他们不管怎么折腾，怎么攻击诋毁诽谤兰迪，都是在帮兰迪的正义之声做宣传！天道不向着脑子不好的人类，哈哈
兰迪轻松笑看我的理念快速传遍世界各地：那些剽窃兰迪的观点和思想的人，脑子不好用，以为自己占了兰迪的便宜，却不知道他们剽窃的行为也是在帮兰迪宣传理念了，最终还是在帮兰迪的忙，哈哈，这是上天对他们无良的好惩罚。
为什么兰迪说亚洲动物基金是一个帮助残害（实验）动物且种族主义的伪动物保护组织？我在过去的节目里谈过这个问题的，这是节目的文字版： http://filmgenerator.goodeasy.info/reader.php?pid=200
晒 保护动物吧 @可爱boy9695 辱骂素食吧的私信
他说素食素食吧？一群自私自利只会想着自己的人。
他5月1日 9:52发过来
朱雀の神 露出真面目，他马甲在其他贴里叫动物权利者反人类
说的和他用煽动性的语言攻击的赵南元一样哦，看来他不是真关心动物权利。
详见：http://tieba.baidu.com/p/3361295985 16楼
图片来自：兰迪的Vlog主持的百度相册不但有还有动物权利法，详见中国动物保护网主页
下面这些帖子在被从动物权利吧、保护动物吧、动物福利吧删除
回复 @★冰刹 :你当然是乱猜，我们做过很多很多跨国科学调查了，包括对中国人的调查，你自己到capn-online.info主页上去看吧，我们比你了解大众的想法，和你说话真浪费时间，就这样了，再见
嘻嘻，兰迪没事，就是太忙了，没时间上贴吧来
今天难得登陆上来，发现好多朋友问我咋的了，特此回答大家一下，太忙了，我偶然在新浪微博 反思动物实验 发言的。 要看我过去节目文字版的点这里哦 http://filmgenerator.goodeasy.info/listreader.php?id=141&lang=cn
很高兴看到兰迪推崇的理念被越来越多的人接受了
比如素食对动保的意义，反对迷信动保法重视仁慈教育，动物实验替代办法普遍等等，反对动保环保崇洋媚外等等
我过去节目文字版：揭穿英国是世界动保源头的谎言
@腾云南鹞北鹰 造谣证据 英文维基《动物福利》历史章节
说动物福利观念可能起源于印度的宗教，比如印度耆那教。早期动物福利法为1635年爱尔兰的An Act against Plowing by the Tayle, and pulling the Wooll off living Sheep
给爱搞文革，和时代脱节，闭关自首的伪动保看看
帮他们了解下国际动物保护常识
谷歌 animal welfare (动物福利的英文) 这是出来的第一个结果
动保水平那个差还厚脸皮出来代表中国动保，真丢中国动保的脸
@极限999 爱造谣我谣，学术素养太差，没阅读能力也没学术道德
我的动物权利节目《兰迪的Vlog》光盘免费赠送
从非人动物的视角看待问题
文字版本已经超过9万字咯
可免费赠送给大家
需要的朋友请把邮寄地址发邮件给我 RANDY@ARC.CAPN-online.info
动物园的问题
@jirara大尉
转自ARC中文动保小百科《动物园（广义）》 条目
摘要
动 物园是指将动物圈养起来展示给公众看的场所。目前全世界对外开放的动物园超过1000个，其中80%建在城市里。通过游览正规的大型动物园，我们得以观赏 到来自世界各地的不同动物，了解它们的生活习性，丰富野生动物知识。根据1993年《世界动物园保护策略》，动物园具有4大功能：野生动物迁地保护、科学 研究、科普教育和休闲娱乐。动物园从最初的彰显地位的私人兽馆演化为科研性质的动物场馆，再进一步演化为融合了商业娱乐设施的大型综合性动物园，这整个漫 长的过程中动物园的立场和功能也随之不断变化。动物园所标榜的生态保护和科普教育功能在一幕幕动物被虐或非正常死亡的事实中频频受到抨击，而动物园及相关 部门也在人们的质疑和抗议中开始探寻争议问题的解决之道。然而无论动物园方面如何修葺园区，改善动物福利和加强管理，都无法规避一个最原始的问题：不管出 于何种目的，人类是否有权利将各种动物关进牢笼里？带着这样的问题，让我们一起来看看光鲜趣味的动物园鲜为人知的另一面。
目录
一.词源
二.历史
三.场馆设计和经营模式
四.动物园管理
五.争议点
1.剩余动物—人工繁殖的产物
2.刻板行为—圈养动物的无奈
3.动物园的运营手段
4.动物园的作用
5.动物园与动物权利
七.对动物园问题观点的地区差异
六.小结
一.词源
动 物园（zoology）这个词是从希腊单词zōon（意指动物）和lógos（意指研究）派生而来的。英文里面动物园的简写zoo最初用于伦敦动物园 （London Zoo）的命名，该动物园于1828年因科学研究的需要而建造，后于1847年开始对公众开放。Zoo这个英文简写于1847年出现在英国刊物对克利夫顿 动物园的称呼（Clifton Zoo），直到二十年后这个缩略词才因为音乐艺术表演家Alfred Vance的一首歌“Walking in the Zoo on Sunday（走在夏日的动物园里）”而流行起来。
动物学公园（zoological park）这个词则主要用于更豪华的设施，如分别于1891年和1899年开放在华盛顿和纽约布朗克斯的动物学公园。20世纪末人们又创造了和动物园相关 的词汇如“保护园（conservation park）”或“生物园（biopark）”。后者最早是在20世纪80年代由华盛顿的“大自然动物园”采用。1993年，纽约动物学社团改名为野生动物 保护社团，并将其管辖的动物园更名为野生动物保护园。
用其他词汇取代动物园zoo这个词是一种策略，内行人通过这种策略使自己经营的动物园带上正规的科研或保护生态的色彩，远离19世纪那种老一套且倍受批评的动物园概念。
二.历史1.古代史
动物园的前身是兽馆，从古代到现代经历了非常漫长的历史发展。我们所知的最古老的兽馆于2009年在埃及Hierakonpolis被挖掘出来，这个存在于公元前3500年的兽馆在当时引进了国外的一些动物，包括河马、糜羚、大象、狒狒和野山猫。
古 代有许多人爱好收藏动物。公元前2世纪，中国贵妃妲己建造了一座鹿屋。周文王在酆京(现陕西西安沣水西岸)兴建一座名为灵囿的6.1 km2的动物园，亦称“灵台"。公元前4世纪，希腊大部分城市兴建动物园，据说亚历山大帝在带领军队远征的途中会把捕捉到的动物送回希腊。罗马帝王拥有私 人的动物收藏所，主要用于科研或竞技场。其他著名的动物收藏家包括以色列和犹大王国的所罗门王，亚述国Semirami和亚述巴尼帕 （Ashurbanipal），以及巴比伦王尼布甲尼撒（Nebuchadrezzar）等。
英格兰亨利一世在位于Woodstock的宫殿里设 有一个兽馆，据说那里面有狮子、猎豹和骆驼。英格兰中世纪最著名的兽馆是约翰一世于1204年修建的伦敦塔。16世纪，在伊丽莎白一世统治时期，伦敦塔开 始对公众开放。18世纪，一张伦敦塔的入场券价值三个半便士，用这个价钱也可以买到一只猫或狗来喂园里的狮子。
从13世纪到18世纪, 世界各地将动物收藏视为财富和时尚, 动物被当作统治者之间相互交换的礼品。文艺复兴时期, 动物被视为美丽和高贵的象征, 虎、豹、狼、鹰的图像经常出现在家族和一些机构的徽章上。19世纪80年代，欧洲不仅继续开拓自己的殖民统治，对野生动物也进行了人类历史上规模最大的 “侵略”：大兴动物园，将大量野生动物在动物园中驯化、饲养，以供观赏。这种“笼子”式动物园也随即传递到美洲和澳洲，动物收藏逐渐趋向大众化, 人们把搜集到的动物关在笼子里展览。当时著名的动物园有英国皇家伦敦塔动物园、德国马格德堡动物园、法国凡尔赛宫动物园、奥地利维也纳动物园和印度默卧儿 王朝皇家动物园等。这些动物园在动物科学领域的研究发展过程中, 萌发了现代动物园。
2.现代史
现代动物园最初也以动物驯化和动物分类研 究为目的, 欧洲、北美和世界其他地区的大量机构争相成立动物园。这些动物园的建立主要因为动物协会的成员对珍稀动物的兴趣和动物学研究的需要。随着动物园越来越多地 面向公众, 珍奇动物明显有巨大的吸引力, 这导致了更多的私立或公立动物园的建立。
奥地利最古老的动物园维也纳动物园是由位于 Schönbrunn Palace的皇家小动物园演化而来。1752年哈普斯堡皇室修建了这座贵族气派的小动物园，并于1765年对外开放。1775年，马德里修建了动物园。 1795年，Jacques Henri Bernardin在巴黎的Jardin des Plantes修建了一座动物园，主要用于科学研究和学习，里面的动物有一部分是从凡尔赛的皇家小动物园里运来的。1806年，而喀山州立大学的教授修建 了俄罗斯第一座动物园而喀山动物园。由Stamford Raffles在1826年成立的伦敦动物学会参照了巴黎动物园的理念，于1828年在摄政公园里修建了伦敦动物园并于1847年对外开放。1860年修 建的墨尔本动物园是澳大利亚的第一座动物学公园。同年，美国第一座公共动物园，中心动物园（Central Park Zoo），在纽约开放。在此之前，虽然费城动物学会在1859年就已开始筹建动物园，却因美国南北战争而被迫推迟到1874年才开放。1907年，德国企 业家Carl Hagenbeck在Stelingen修建了占汉堡1/4土地的哈根贝克动物园。该动物园开创了摒弃隔绝兽笼的先例，而是利用护城河作为天然的屏障，为 动物创造一个更接近自然状态的环境。
20世纪70年代，生态问题开始受到公众的关注，一些动物园开始考虑如何在解决生态问题的同时保持营运。 Jersey动物园的Gerald Durrell，Brookfield动物园的George Rabb，Bronx动物园（野生动物保护学会）的William Conway引领了对这类问题的讨论。自此，动物园的经营者开始意识到他们应该参与到生态保护的行列里。美国动物园协会很快宣布保护生态是他们的首要考 虑。很多大型动物园停止向游客展示动物表演，例如，Detroit动物园在1969年停止了大象表演，又在1983年停止了黑猩猩表演，并承认他们滥用动 物为游客表演。
三.场馆设计和经营模式
动物园需要设计出既方便游客又能重现动物自然习性的饲养圈。夜行动物馆在白天使用昏暗的白色或红色 灯光，以便游客能观看到它们活跃的表现，而在夜晚则用明亮的灯光来助它们睡眠。鸟类、昆虫、爬行动物、鱼类及其他水生物都各有独特的场馆。有些动物园为游 客开设可以穿行的展馆，一般是没有攻击性的动物如狐猴、绒猴、鸟类、蜥蜴和乌龟等。游客参观这类展馆的时候必须沿着指定的路线，且不可以带吃的东西以免被 动物袭击。此外，动物园还要为某些动物，如企鹅，创造特殊的气候条件。
1.开放式动物园
一些动物园把少数动物放养在较大的户外饲养圈里， 不用笼子而是用护城河和栅栏限制它们的活动范围。游猎公园，也称为动物公园或狮子农场，允许游客开车经过这些大型动物做近距离的接触。这类型的动物园最早 是1931年由伦敦动物学会在英国南部的Bedfordshire建成的Whipsnade公园，其占地600英亩。20世纪70年代，圣地亚哥动物学会 在圣地亚哥附近的San Pasqual山谷里建了一座占地1800英亩的游猎公园。建在Asheboro的美国卡罗莱纳洲北部动物园占地2000英亩，是卡罗莱纳北部两大州立动 物公园之一。澳大利亚的墨尔本有一座占地500英亩的Werribee开放式动物园，向游客展示生活在大草原上的动物。
2.公共水族馆
最 早的公共水族馆是1853年在伦敦动物园开设的，此后就陆续有其他地方的水族馆开放了，包括欧洲大陆（如1859年在巴黎，1864年在汉堡，1869年 在柏林，1872年在布赖顿）和美国（1859年在波士顿，1873年在华盛顿，1873年在旧金山伍德沃德花园，1896年在纽约炮台公园）。2005 年，非营利性的乔治亚水族馆在亚特兰大市对外开放了，该水族馆拥有超过三万立方米的新鲜海水域和超过一百万只来自五百个不同品种的动物，其中包括鲸鲨和白 鲸。
3.路边式动物园
路边式动物园主要是在北美，尤其是比较偏远的郊外地区。这类盈利性的动物园规模很小，没有管理制度，而且通常是为了 把游客吸引到其他设施场所，如加油站。这里的动物通常训练有素，会做各种表演，比起大型动物园，游客在这里更可以和动物们亲密接触。由于这类动物园缺乏妥 善的管理往往臭名昭著，因为动物在这里可能面临疏于照顾和残忍粗暴的生活。
4.儿童爱畜动物园
儿童爱畜动物园也叫儿童农场或儿童动物园，这里集合了容易驯化的本土和野生品种的动物，孩子们可以触摸和喂养这些动物。为了保证动物们的健康，食物都是由动物园提供的。
5.动物主题公园
动 物主题公园是由娱乐性公园和动物园结合而成，主要以娱乐和盈利为目的。海洋哺乳动物公园如海底世界和海洋公园往往在设计精良的海豚池里养着鲸鱼，还有许多 吸引游人的娱乐表演。另一种动物主题公园比传统的动物园添加更多的娱乐消遣元素，如舞台表演，过山车及神秘生物秀等。这类公园包括佛罗里达州坦帕市的 Busch Gardens Tampa Bay，奥兰多市的迪士尼动物王国，英国约克郡北部的Flamingo Land，加利福尼亚州Vallejo市的六旗探索王国游乐园等。
四.动物园的管理1.美国
在美国，任何公开的动物展览都要有许可证并接 受一系列部门的检查，包括美国农业部、美国环境保护局、药品执法机构、职业安全与健康署等。根据展出的动物品种，动物园的各种活动要受到一系列律法的监 管，包括《濒危物种法案》、《动物福利法》、1918年的《候鸟协定法案》等。此外，北美的动物园可以争取获得动物园和水族馆协会（AZA）的认证。要通 过认证，动物园必须提交申请书，接受资格检查程序，达到甚至超越AZA的动物健康与福利的标准、动物园的资金和员工标准，还要积极参与全球性的动物保护行 动。对动物园的资格检查通常先由三位专家进行（典型的有一位兽医，一位动物饲养专家和一位动物园经营管理专家），在颁发证书之前还有十二个专家组成的专门 小组来复查。这种认证检查每五年进行一次。据AZA估计，自从2007年2月份开始，约2400个动物展会在美国农业部的许可下进行，但只有不到10%是 达标的。
2.欧洲
1999年4月，欧盟下达一项加强动物园动保职能的指令，把动物园的动保和教育功能提升为法定义务，要求所有成员国要建 立动物园的认证和检查体系。英国的动物园受1981年的《动物园许可法案》管理，该法案在1984年开始全面强制执行。动物园被定义为“在一年的任意时间 段里，野生动物被展示七天以上的场所，该场所具有公众出入口，进场免费或需费”，这样的定义囊括了马戏团和宠物店。英国这项法案要求所有动物园要通过认证 并接受检查，动物要被安置在可以表现自然行为的合适的环境下做展示。
3.中国
1994年我国住建部发布《城市动物园管理规定》，对动物园 的建立和经营管理作出了相关的规范，2001年又针对此规定作出了部分修改。2010年10月，住建部出台了《关于进一步加强动物园管理的意见》，严明规 定动物园严禁动物表演项目；严禁开设野味餐厅，禁止食用野生动物及其产品，禁止非法销售野生动物产品；禁止将动物园、公园动物展区、动物场馆场地或园内动 物以租赁、承包、买断等形式转交给营利性组织或个人经营。除此之外还有相关的针对野生动物和水生动物管护的法律法规，但系统全面的动物管理制度尚缺乏。以 上发布的这些规定中指出动物笼舍和展馆设计应当符合动物生活习性要求，但没有具体可落实的规范；此外，大部分的规定主要考虑了动物园的制度管理和商业设 施，而对动物园的动物这一主体的生活质量标准和保护措施的陈述较少，也显得笼统。1994年原规定有针对动物园交换、转让、出售、收购、利用野生保护动物 的条例，而在2001年版中予以删除，但也没有明言禁止。
我国动物园存在管理部门不明确的问题，主要的管理部门包括国务院、国家农业局、城市园林行政管理部门等，各方标准不一，职责不明朗，造成动物园难以形成统一标准，有碍规范发展[8][10]。
五.争议点1.剩余动物—人工繁殖的产物
人 工繁殖的初衷是对濒危动物的一种保护措施，对濒危物种的繁殖要多方合作并根据繁殖计划进行。这种繁殖计划里包括国际性的血统证书和协助繁殖的专业人员。繁 殖协调人员要长远考虑，从全球性或地区性对单个动物和繁殖机构是否胜任该角色做出评估。世界各地都有地区性的濒危动物保护计划。一些发达国家的动物园会根 据是否放生野外的需要制定不同的繁殖计划。
随着动物园数量的增多和规模的壮大，依靠野外捕捉这种传统的动物来源方式已经难以满足需求，所以动物园 鼓励对动物进行繁殖。PATA认为，很大程度上把人工繁殖的幼畜放归野外生存是不可能的，因为这些养在动物园的动物没有机会学习生存技能，还会把一些疾病 传播到野外。此外，由于人类的侵犯，这些动物很难保有自然习性。繁殖计划的作用仅在于生产出可爱的小动物来吸引游客和增加收入，增加了过剩的没利用价值的 成年动物。其结果是动物园常常非常拥挤，成千上万在笼里繁殖出来的动物被摆在“过剩的名单”上，年龄较大的动物可能被关在游客看不到的仓库里或遭到变卖。 圣何塞水星新闻社曾对从1992年到1998年期间留在正规动物园的19361只哺乳动物做过持续两年的追踪报道，约7420只动物（占总数38%）被送 到动物商贩，拍卖场，大型的狩猎牧场，非正规的动物，游乐农庄或被个人收养。
里昂Jean Moulin大学的Eric Baratay 和 Elisabeth Hardouin-Fugier 说，动物园每年的动物“库存量”约是1/5到1/4，将近3/4的新到动物在头20个月里会在饲养圈里死亡。那些频繁生育的动物，如鹿，老虎和狮子会被宰 杀。纽伦堡动物园的代理人Helmut Magdefrau说，如果他们无法为动物安排很好的住所，就会把他们杀了，用他们的肉喂其他动物。另外一种处理方法是把它们卖给规模较小，环境较差的动 物园。PETA列举一只名为Edith的黑猩猩为例，这只黑猩猩是在德克萨斯州的一个名为阿马里洛野生动物庇护所的路边动物园被发现的，它当时正在一个水 泥坑里。Edith出生在圣路易斯动物园，但在出生第三天就被卖掉了，之后的37年一直在五个不同的机构场所辗转，最后落户在这个路边动物园[2]。
动 物园会在《动物寻获指南》（Animal Finders` Guide）上刊登剩余动物的消息，这本简报上也会刊登一些狩猎牧场近期的动物出售和拍卖消息。Matthew Scully说很多猎手更喜欢猎杀从动物园出来的动物，因为这些战利品更好看：一只动物园狮子的鬃毛会比野生的更干净。一个名为William Hampton的动物园园主非常喜欢将买来的动物有计划性地屠宰，仅仅是为了出售这些动物的皮毛和头颅，并将其视为自己的功绩。
2.刻板行为—圈养动物的无奈
动 物的刻板行为是指不变的、以固定频率反复重复的、无明显目的或功能的简单行为。一般认为，圈养动物刻板行为的发生可能是由狭小的生活空间，较低的环境丰富 度，定时饲喂的管理模式，人为活动干扰( 如参观，表演等)以及动物本身社会活动被破坏等诸多因素导致的。动物园把动物从野外环境带到相对窄小单调的空间里做长期展示，虽然大部分大型的非营利性科 研动物园都在努力改善他们的动物的笼养环境，但是由于生存环境大小和打造费用等问题，很难为一些诸如海豚或鲸鱼的品种动物创造理想的生活环境。PETA认 为动物园的笼子和狭窄的围场剥夺了动物满足其基本需要的机会。虽然大型的野生动物围场比笼养要相对自由，但和真正的大自然相比依然相去甚远，动物很难满足 其习性如捕猎行为、繁殖行为等。而笼中生活更是给动物的生理和心理造成许多负面影响。
野生动物从野外到圈养，由于生存空间、环境、食物等因素发生 了根本变化，导致其行为也发生了一系列的变化，其中许多行为是野生状态所不常见的[11]。例如象群在自然状态下每天都会行走数公里，而在动物园里显然难 以实现，许多大象会出现绕圈行走的刻板行为[3]。动物的这些刻板行为通常不易察觉，或被忽略。一些动物园会使用抗抑郁的药物来使他们的动物看起来正常一 点，但这无疑治标不治本。发达国家的动物园注重提高兽舍的丰富度，不只提供动物复杂可隐蔽性的饲养环境，还包括经常变化的环境，食物的多样性，提供动物食 物方式的多样性等。然而所有这些补救措施都无法替代动物对自然环境的要求。一些批评家认为动物园把动物视为用来窥视取悦的物品而非生命，许多动物从自由的 野外生活转为依赖人类生存的笼养生活的过程中常常遭受精神方面的挫败和折磨。
总的来说，刻板行为是由压力所致，属于精神疾病的一种。牛津大学一项 为期四年的调查发现笼养的北极熊、狮子、老虎和猎豹比其他动物的精神压力要大。PETA对美国动物园的一项侦查发现一些熊有神经官能症的刻板行为，包括来 回踱步，绕圈行走和摇头。中国Badaltearing狩猎公园里有一对月亮熊被关在非常窄小的笼子里，完全不能转身。英国《每日邮报》在2008年一月 份报道其中一只月亮熊已经表现出精神错乱，它不断地摇头，用身体撞击笼子。
3.动物园的运营手段
许多动物园在建立之初缺乏考虑经济因素，往往导致其之后运营惨淡；而运营良好的动物园往往趋向于追逐利益。这二者导致的后果往往由园里的动物来承担。
动 物园的收入除了门票和旅游纪念品，也有相当一部分来自动物表演和动物贩卖。动物表演一直备受争议的原因是残酷的表演训练和违背天性的演出动作，比如高空走 钢丝、花样走钢丝、跳火圈、“虎口拔牙”等。动物在训练过程中往往遭受训练员的恫吓和鞭打，而在危险动作的演出过程中它们也不受任何保护。一些大型或危险 动物还会因为演出需要而遭受身体磨难，比如老虎会被拔掉所有的牙齿。由于动物表演深受游客的喜爱，即使有规定指出禁止动物表演，但由于缺乏相应有力的执行 措施，动物表演依然屡禁不止。这些表演动物为动物园带来很大的收入，而自身的福利状况却堪忧[5]。
将人工繁殖或野外捕捉的剩余动物贩卖出去也是 动物园的收入之一。2008年三月份，柏林动物园有上百头动物失踪，据说它们被宰杀了，其中有些老虎和猎豹被送到中国做成中药材。一位名为Claudia Hammerling的绿党官员说她有证据证明柏林动物园声称要把四只亚洲黑熊和一只河马运往新家，却运到比利时的Wortel镇上，英国《卫报》报道那 里并没有动物园，只有屠宰场。
与此不同的是发达国家的一些动物园资金30%来自门票和旅游品的收入，70%来自于社会的基金会，也就是来自公众捐献，这样就形成了很好的监督机制。每年动物园的管理层要向大的捐赠者和基金会汇报动物的保护情况，同时还要接受社会的监督和动物福利法的约束[14]。
4.动物园的作用
1993 年《世界动物园保护策略》中提到，动物园具有4大功能：、野生动物迁地保护、科学研究、科普教育、休闲娱乐。从这个意义来说，动物园有很大的公益性成分在 内，经济对动物园来说，只能是一种价格补偿，而不能成为终极目的[15]。然而PETA质疑，野生动物园倾向于展示那些能吸引大批游客的充满魅力的大型动 物，而忽略那些数量更少的物种。大部分动物园里的动物并不是濒危动物，况且，把动物养在动物园虽然能保证使它们存活，但对种群和天性的保护却起不到任何作 用[2]。有学者认为动物园只是收集了许多生理和心理有残缺的动物，人们难以了解它们在自然环境下的正常生活习性[3]。
许多动物园的饲养不符合 动物伦理。一些动物园动物的生活条件很差, 由于受到经费的限制，普遍对动物限制食量，或者不按标准给动物配备食物甚至改变食物。如食肉的动物却配给植物性饲料，导致一些野生动物因饥饿而体质下降或 生病死亡。有的动物因饥饿而发生相残事件。有的动物园在驯养过程中对动物过分地鞭打。有的动物圈养条件十分恶劣，不利于动物的生存或生活。一些动物园建设 存在资质问题, 在设备、人员资质都达不到条件的情况下仓卒上马, 甚至基础设施不完备的情况下就向游人开放。一些动物园存在安全隐患问题,。一些动物园的检疫措施不完善，对防止疾病传播缺乏有效的办法，存在诸多的生物安 全隐患。另外, 有些动物园防护设施不合格及安全措施不落实, 导致游人受到伤害等等。动物园所表现出来的许多问题显示其自身的设计和管理存在诸多问题，要维持收支平衡尚为艰难，更难有余力来确保动物福利，发挥保护生 态和科普教育的作用[9]。
5.动物园与动物权利
以上各争议点是建立在承认动物园存在的基础上提出的，然而我们不得不追本溯源,从动物园 诞生之日出发，来审视这座修葺精美趣味十足、标榜着保护动物教育大众而实际上却存在虐待动物追逐利益的动物监狱。动物园的雏形来自那些爱好收藏动物的人， 其后秉着科研和生态保护的需要而发展起来，但进入动物园的人有多少是怀着爱护动物的心情观赏各种动物表演的呢？在有限的牢笼范围内整日百无聊赖踱步的野生 动物能给下一代带来多少科普教育资讯？究其根本而言，人类是否有权利将其他动物关进笼子里为所欲为？
这里就涉及到动物权利的问题。动物权利的理念 是除人类以外的动物的基本权利应该和人类的基本权利一样得到重视，主张动物应该被当作法理上的“人”和道义上的社会成员，而不仅仅被当作人类的财产或工具 [12]。在动物保护的实践中，一般提倡的对待野生动物的最佳方式是尊重动物自主权的表现，即不干扰干扰野生动物的自然生存状态，不破坏他们的栖息地 [11]。基于动物权利的这些观点，驯化动物做宠物伤害了动物的自主权，而将捕获的野生动物关进笼子里进行展览，更是对动物权利的挑战。PETA反对动物 园的理由便是动物园的笼子和狭窄的围场剥夺了动物满足其基本需要的机会[2]。
从动物权利的角度来看，动物园的存在本身就泯灭了动物本应享有的自 由自主权利。在忽视这一权利之后又大谈重视动物福利、加强动物园管理，实在有悖动物园所谓的尊重生命、保护生态的职责，而只能称得上是对这些被捕获、被繁 殖出来的不幸动物做最大限度的补偿。然而大部分动物园都是盈利性质的，动物们被视为商品，被定期繁殖，贩卖，租借和训练，但它们的生活成长需要却没有得到 最体贴的考虑。各国现行的动物园管理条例覆盖面不尽相同，内容各有轻重，然而从这些良莠不齐的法规法则中我们可以看到，对动物园实施管理也就是对动物实施 管理，也就是对操控和使用动物的行为赋予了法律效力，而无论这些条例如何周全地设置各种提升动物质量的要求，也是违背动物权利的基本理念的，何况大部分的 动物园管理条例实际上并没有为动物的生活提供切实保障，只是一味地强调以人为本的服务要求。有学者做过统计，在动物园内供养一定数量的大象所需资金是在野 外保护同等数量大象的50倍；用等量的资金保护野生动物栖息地可以为这些动物提供更好的生活，因为它们不用被关进笼子里，可以自由表达自己的天性。如果动 物园真的以保护生态为己任，为什么不以这种方式去对待野生动物呢？
六.对动物园问题观点的地区差异
国际科研调查结果表明，世界不同地区对待动物园问题的态度存在差异。在被调查的12个欧亚国家中，当讨论到动物保护问题时，西班牙的学生尤其关注动物园的问题。[16]
七.小结
国 际上流行着将动物园的发展分为以下三个阶段： 娱乐与经营—避难所—保护教育中心[14]。一些古老的动物园如伦敦动物园已然开始发挥保护生态和科普教育的作用，而新生动物园仍停留在娱乐盈利阶段不可 自拔。要实现动物园的最终目的，动物园的经营者和工作者应该具备良好的动物权利意识和动物福利意识。
动物园的禁锢和封闭在短期内不能完全打开，但 解锁之旅已经启程，因为人类开始进入“责任的清醒与自省的新时代”[7]。现在许多动物园已经逐渐从单纯的追逐利益抽身出来真正地考虑动物福利问题，更有 相关的团队研究制定笼养类人猿的福利指数，促进相关的机构改善类人猿的生活条件，并以此作为其他动物笼中生活福利指数的依据[6]。但是这还远远不够。单 纯地圈养动物并不能产生生态效益和社会效益，因为尊重生命这一重要课题无法在圈养行为中体现。让动物在没有外部干涉的自然环境中自由生长，才是现代动物园 应当肩负起的责任，也是人类保护生态应当达到的效果。笔者认为，整个地球就是一个大动物园，我们和其他动物一起在这里繁衍生息，人类无权驾驭在大自然之 上，我们应该懂得尊重生命。对狭义上的动物园我们还应该辩证地看待，杜绝一切虐待动物的不良行为，保护仅存的天然野生动物栖息地，为宣传爱护动物的科普教 育做最贴切最实在的事情。
伪动保提供残忍线索：美国人鼓励杀熊吃肉
应该让借着熊的关系大肆搞中国虐熊丑闻的亚洲动物基金来看看
http://tieba.baidu.com/p/3352072518
那个吧主因为辩论不过频繁编造诋毁我观点，并封禁我和其他动物权利志愿者
所以发到这里
动物福利吧置顶贴里的不实信息
这个贴 http://tieba.baidu.com/p/3317376663
第一句话“动物福利的概念最早起源于英国”是违反贴吧协议的不实信息，我过去节目揭发过这个问题，
世界动保运动起源于英国是谎言，多个西方动保运动领导和亚洲文化有深厚的渊源
http://filmgenerator.goodeasy.info/preloader.php?pid=261
英文维基百科也说明了这点，说明英国是世界动物保护的后来者。动物权利吧里我也发了许多文明古国更老的爱护动物行为
英文维基动物福利条目摘录
......
Animal welfare was a concern of some ancient civilizations but began to take a larger place in Western public policy in 19th-century Britain.
……
Systematic concern for the well-being of other animals probably arose in the Indus Valley Civilization as religious ancestors were believed to return in animal form; therefore animals must be treated with respect. This belief is exemplified in the existing religion, Jainism, and in varieties of other Indian religions.
有个吵架吧大家吵架可用
这里做学术科学辩论讨论的地方
辟谣：海上画家(疑似水军马甲)造谣诽谤我，传播不实信息
他发了这个违反贴吧协议和版规的传谣诽谤贴 http://tieba.baidu.com/p/3496747364
我认为欧亚对环境最好的主要传统思潮是中国道家思想，不是印度宗教，我最提倡的是科学，这都在动物权利吧的指引贴和精华贴里有体现。
他说我 ‘屡次攻击非素食的为 洋奴’ 是造谣，他拿不出证据
他说我 ‘如此恶心的奉承印度’ 我多次发过客观介绍印度宗教的内容的，其中包括对这些宗教的批评的，比如我贴的这篇文章：http://tieba.baidu.com/p/3220257470
结尾包括下面批评该宗教 不科学的内容，其中大部分观点内容引自我的绿色节目《兰迪的Vlog》，可以在这里下载： http://arc.capn-online.info/randysvlog 只有8，9M，解压后用火狐谷歌等浏览器播放
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虽 然耆那教的非暴力信条和严格素食值得以动物权利理念为核心的动物保护实践工作予以借鉴，但是耆那教主张的轮回、因果报应的宗教教义，认为动物是有过错受 到报应的人的转世，所以还是和人类存在道德上的等级关系，这种认为非人动物道德上“低等”的观念属于宗教迷信的范畴。这一点动物权利卡通《兰迪的 Vlog》的14期有很好的说明：主人公兰迪认为，轮回迷信是有副作用的，宗教以此来强制人们善待动物并不可取的。同时，宗教宣称的前世行恶因而今生变成 动物，可能使得有些人以此作为歧视和伤害动物的借口，一些人类在虐杀动物时便会以“你前世做坏事，所以现在该接受惩罚”的托辞为自身正行。这和基于科学观 点的，认为从生物演化的角度，动物是人类平等的亲戚的动物权利观相比，存在一定的谬误和缺陷。[5]
耆那教徒严苛到保护细菌程度的做法，可能会 让 公众造成动物保护人太过度的印象，更重要的是这种做法并不科学，因为生物演化上植物和细菌相比和人类有更加接近的亲缘关系，教义允许吃植物杀死植物细胞 (细胞由和细菌有亲戚关系的微生物构成)，却不能伤害细菌逻辑上并说不通。 《兰迪的Vlog》的主人公兰迪在14期中提到，动物保护实践不应教条地遵循“不杀生”的守则，因为这一说法过于一概而论。“不杀生”的说法想表达的意思 其实应该是最小化伤害和最小化残暴。因为人类与其他哺乳动物血缘很近，吃它们不但残忍，也对人类的身体和生态系统不利，对人类而言，吃哺乳动物的肉没有好 处，只能说是不必要的残忍。该期的嘉宾Jenia Meng博士认为动物保护应该引入生物演化的思路，考虑物种间的亲缘关系，同时严肃的考虑科学和逻辑。人和其他生物的亲缘远近是渐变的，从一个极端走上另 外一个极端，比如说不能吃植物，并没真正地认识问题，植物也是要尽可能爱护，但这是关于一种博爱心态的表现。[5]
我的的动物权利节目《兰迪的Vlog》最近节目剧照
嘻嘻，2014年我动物权利节目下载量很大，流氓脑子不好用的没办法，义务大力帮兰迪做宣传
ARC动物权利在中国网站2014年文件下载排行榜出来了，这是前5：http://t.cn/Rw99r2C http://t.cn/Rw99g4d http://t.cn/Rw99k6C http://t.cn/amNFIq http://t.cn/Rw9C7ME 兰迪宣传动物权利的节目排名第二，谢谢大家对我的支持，感谢没脑流氓义务帮兰迪做的长期宣传。这些前五的下载作品都是我们的制片人Jenia主持制作的。
对保护动物吧一些造谣我们的帖子的辟谣，我收集在这里了 http://tieba.baidu.com/p/3200568334
在流氓的帮助下，越来越多的人知道兰迪的动物权利绿色理念了！哈哈
那个叫 兰迪的Vlog 的百度ＩＤ和我的节目组无关，是来版面和相关讨论捣乱的水军注册的。用来误导人，结果却帮助兰迪的节目做了宣传，这下更多人记住我节目的名字了。这么乖的粉丝，义务帮兰迪做宣传，哈哈
美国人滥吃野生动物：美政府数据2011年13.7百万参加野生动物狩猎
很多打来是吃的。美国政府网站数据 http://wsfrprograms.fws.gov/Subpages/NationalSurvey/2011_Survey.htm
保护动物吧那个关于我和我制片人的帖子有那么多虚假内容
http://tieba.baidu.com/p/3199579113
比如兰迪从来没做节目攻击过动物保护吧
节目都在网络上大家可以自己下载看嘛，哈哈 http://arc.capn-online.info/randysvlog
而且09年我的制片人也没到过北京
这些人编的也够可以的了
哈哈
来玩动物权利的网络游戏
传统替代补充医学是残忍动物实验的替代办法
传统替代补充医学是残忍动物实验的替代办法，这些方法经过长久的生物演化考验，是人类文化的瑰宝，ARC中文动保小百科的相关条目刚增加了200种可以被这些方法有效治疗的病症 嘻嘻
18. 周末到罗拉和伯克利家玩，讨论了虚伪的动物福利
时间： 2013-09-02 01:17:43
人物
对话
兰迪 (高兴): 大家好
兰迪 (高兴): 我虽然住在海边这么好的地方
兰迪: 还是时不时希望到别的城市去玩的
兰迪: 这个周末我就来了东部
兰迪: 看我的大朋友罗拉和伯克利。
兰迪: 他们的家是一个救助农场
兰迪: 动物可以自在的生活直到老死
兰迪 (随意): 毫无疑问
兰迪 (随意): 对于牛和猪来说
兰迪: 罗拉是和伯克利是非常幸运的！
兰迪: 屏幕左边的是温柔的罗拉
兰迪: 中间的是聪明的伯克利
罗拉: 兰迪你这是在干吗？
伯克利 (随意): 他是在为动物保护组织录节目
兰迪 (随意): 啊是的，他们帮助实验动物
兰迪: 像我们啮齿动物很多被抓去做实验……
伯克利: 我不喜欢大多数人类所谓的“动物保护组织”
伯克利: 尤其讨厌很多所谓的动物福利组织。
伯克利: 他们所谓的动物保护
伯克利: 完全是站在自己的利益出发点的
伯克利: 所谓“保护”我们
伯克利 (随意): 是为了让自己猪肉吃的更香！
兰迪 (随意): 是这样的
兰迪: 很多动物福利组织的观念是很虚伪的
兰迪: 有动物福利组织购买屠宰工具
兰迪: 说是他们的工具杀死我们更加人道。
兰迪 (随意): 还有些动物福利组织
兰迪: 向真心关心我们的人类朋友
兰迪: 推广非人动物的人道处死
兰迪: 还美其名说是“安乐死”。
兰迪: 这都是所谓动物福利组织干的事情。
伯克利: 他们完全杀手的帮凶
伯克利: 挂着保护我们的虚伪头衔
伯克利: 比公开的杀手更加危险可怕！
罗拉: 像我们这个救助农场这样的农场动物保护机构
罗拉 (随意): 真的不多啊！
罗拉: 而且经营这些组织的朋友很善良
罗拉: 不会坑蒙拐骗、追名逐利
罗拉 (随意): 所以他们往往不被人们所熟悉。
罗拉: 伯克利的名字是我们的救助人给起的
罗拉: 英文里接近西兰花的意思。
罗拉: 救助人说
罗拉: 和其他绿色蔬菜比如青菜、菠菜一样
罗拉: 西兰花是最有营养的食物之一
罗拉 (随意): 营养远比肉食均衡、全面、健康。
罗拉 (随意): 这么好的食物
罗拉: 救助人希望伯克利和人类多吃
罗拉: 所以就给了他这个名字。
罗拉 (随意): 希望更多人类朋友知道绿色植物的好处
罗拉: 不要再为了口腹之欲残害我们了！
伯克利: 是的哦，
伯克利: 自从来了救助农场
伯克利: 我一直吃植物，吃的很健康。
伯克利: 以前的农场主
伯克利: 常给我们人类吃剩下的泔水
伯克利 (随意): 里面常有其他死去的猪的肉
伯克利: 我其实很不愿意吃的。
伯克利 (随意): 我为一个保护我们的网络签名活动当过代言人
伯克利: 这个活动叫“我们爱猪猪 不吃猪肉”
伯克利: 可以用谷歌搜索到。
伯克利: 那个活动就说了我猪其实天生爱吃植物的问题
伯克利: 还介绍了东亚地区很多常见的，
伯克利: 对我们猪的错误认识和歧视。
伯克利 (随意): 这是非常好的活动，请大家大力支持！
兰迪: 在东亚猪是主要肉用动物
兰迪: 为了合理化剥削
兰迪 (生气): 人类编造出很多猪的缺点
兰迪 (生气): 造谣说猪脏、懒、不道德等等。
兰迪 (随意): ARC中文动保小百科有一篇文章
兰迪: 《猪的行为学》就说明了这些观点是多么不科学
罗拉: 某些人类对我们牛也是一样！
罗拉: 在欧美等西方文化地区
罗拉: 人们编造出牛缺乏理性、很傻、不聪明的观点。
罗拉: 这样他们就能在屠宰场里
罗拉: 工业化农场里
罗拉 (生气): 对我们为所欲为！
罗拉 (随意): 东亚地区的人类朋友
罗拉: 一定知道我们牛也是非常有灵性的。
罗拉 (随意): 在素食流行的印度
罗拉 (随意): 人们甚至把我们当作神
罗拉 (随意): 崇拜我们。
兰迪 (难过): 我们啮齿动物中的老鼠在西方文化地区
兰迪 (难过): 被歧视的非常厉害……
兰迪 (生气): 无知最可怕
兰迪 (生气): 希望某些人类停止对真相的践踏！
兰迪 (难过): 我们都是有感情有思想有理性的生命
兰迪 (随意): 我们非人哺乳动物和人类共享绝大多数的基因
兰迪: 生物演化上我们和人类都是亲戚
兰迪 (难过): 手足相残，于心何忍？
兰迪 (难过): 请支持动物权利
《兰迪的Vlog》29部：批评动物解放派和Peter Singer+喵喵真面目
文字版本：
批评动物解放派和Peter Singer + 喵喵真面目
下载全部《兰迪的Vlog》请上动物权利在中国（ARC）网站，主页上就有，7M
时间： 2014-03-10 22:07:48
地点
人物
兰迪
对话
兰迪: 关心兰迪新浪微博 @反思动物实验 的朋友知道
兰迪 (随意): 我和一只叫喵喵的猫住在一起一段时间
兰迪 (随意): 大家很好奇她长什么样
兰迪 (随意): 所以我让辅导员给我发了张喵喵的照片过来
兰迪 (有爱): 背景上的就是喵喵
兰迪 (随意): 喵喵在睡觉呢
兰迪: 下个月就是我最喜欢的纪录片
兰迪 (随意): 《所谓高等的人类》发行两周年纪念了
兰迪: 人类高等本被很多人当作常识。
兰迪 (随意): 《所谓高等的人类》是世界首个系统挑战人类至上论的纪录片
兰迪: 2012年3月公映以来掀起了思想革命
兰迪 (随意): 英语世界学术界对人类高等论的批判大量增加。
兰迪: 我的制片人Jenia Meng博士
兰迪 (随意): 就是这个纪录片的制片人和学术艺术指导，
兰迪: 她说当时出品这个纪录片的目的
兰迪: 就是希望激发对人类高等理念的智慧的讨论。
兰迪: 如今Google *Human Superiority*,
兰迪: 第一页的大多数结果都是批评人类至上观点的，
兰迪: 大多数都是在这个电影发行以后出现的文章
兰迪 (随意): 一些科学家也终于发表了*剑桥意识宣言*
兰迪 (随意): 从科学的角度认可部分动物存在意识
兰迪: 在我看来
兰迪: 这宣言虽然仍旧是很落后的一个立场
兰迪: 但总算是西方学术界的一个进步
兰迪 (随意): 非人动物的意识是不争的事实
兰迪 (随意): 否认非人动物的意识的做法
兰迪: 是人类中的自私狂和精神变态者
兰迪 (随意): 缺乏对其他生物的同情造成的
兰迪: 英国臭名的动物行为学研究员Marian Stamp Dawkins
兰迪: 就是这样一个怀疑否认动物意识的伪科学代表
兰迪: 她出的一本宣扬人类中心论的书受到学术同行广泛的批评
兰迪: 这本书在亚马逊书评只获得了1.4星
兰迪: 《所谓高等的人类》讨论的Human superiority和speciesism物种主义
兰迪: 并非两个完全相同的概念
兰迪: 物种这个术语本身有科学争议
兰迪: 窄义上只对有性繁殖生物有意义
兰迪: 所以human superiority是对非人动物歧视的
兰迪 (随意): 更加科学的术语
兰迪: 恩……
兰迪 (随意): 今天我要谈谈动物保护团体中的
兰迪: 动物解放派
兰迪: 动物解放派是功利主义学者辛格的流派
兰迪: 有时归为动物权利的一种
兰迪: 有时被认为是动物福利的升级版本
兰迪 (随意): 有些人会错误的把动物权利等同于动物解放
兰迪: 统计上说
兰迪 (随意): 支持动物权利的人群
兰迪: 大量不是动物解放派，
兰迪 (随意): 亚洲中国印度等人口大国
兰迪 (随意): 有认为众生平等的传统文化
兰迪 (随意): 这些是几千年流传下来的东西
兰迪: 和70年代才出来的动物解放派没有关系
兰迪: ……动物解放派受到很多动物权利团体批评
兰迪: Peter Singer的理论也有很多毛病，
兰迪 (随意): 被很多学者和动保团体批评
兰迪: 包括我也批评过他们很多次
兰迪 (随意): Peter Singer是文科类专业背景，
兰迪: 缺乏足够的科学基础，
兰迪 (随意): 他不懂伦理的数学生物物理基础
兰迪: 简单的用一些伦理学规则推导思考问题
兰迪: 所以有时候结论就要走极端闹笑话了
兰迪: 比如他合理化人类和动物的性交就是一列
兰迪 (随意): ARC中文动保小百科网站上他的条目里
兰迪 (随意): 有更多关于他的批评
兰迪 (随意): 他推广做的凶狠霸道
兰迪: 不等于理论高深科学完美
兰迪: ……有人用西方国家把动物解放组织
兰迪: 定位为恐怖行动来否认动物权利
兰迪 (随意): 这完全是不了解文化差异
兰迪: 那些国家把民间放生组织动物解放
兰迪: 当作恐怖主义
兰迪: 正表现了其主流文化缺乏对动物的同情
兰迪: 不如中国等其他地区
兰迪 (随意): 尊重动物
兰迪: 当然我认为动物解放阵线的一些暴力措施是有问题的
兰迪: 应该提倡非暴力
兰迪 (随意): 西方动物解放前线的暴力行为
兰迪: 又恰好说明这些国家的文化更加崇尚暴力。
兰迪: 这不是夸张
兰迪: ……兰迪注意到
兰迪: 一些动物解放前线有关的人员
兰迪: 中国的、外国的
兰迪: 非常的种族主义和有侵略性
兰迪: 几个在微博上活跃的
兰迪: 和动物解放前线有关的中国人
兰迪 (生气): 宣扬中国人口低等，需要种族灭绝
兰迪 (生气): 这些都是极端邪恶的
兰迪: 极端无法和真正的动物权利相容的
兰迪: 兰迪早在以前的节目里说过
兰迪: 要说动物权利、尊重动物
兰迪: 工业化国家有更加恶劣的记录
兰迪: 请真心关心我们非人动物的朋友
兰迪: 坚决抵制这些披着羊皮的纳粹
兰迪: 恩谈到恐怖主义……
兰迪: 不能不谈最近昆明车站的恐怖伤人事件
兰迪: 许多人在网络上宣传新疆人的正面形象
兰迪: 希望大家不要由于个别恐怖分子仇视一个民族
兰迪: 这本来是一件好事
兰迪 (随意): 反对各种以偏盖全是兰迪也一直在做的事情，
兰迪: 因为这种就是各种歧视的来源，
兰迪: 工业化国家对中国印度等国的动物保护的批评
兰迪 (随意): 也多属于这种以偏盖全找茬之列。
兰迪: 但我要评论下流传很多新疆羊肉串式的正面形象
兰迪: 暴徒残害无辜人不对，
兰迪: 但那些宣传图片里
兰迪 (随意): 新疆人手拿被无故屠杀的素食动物
兰迪: 温顺小羊的尸体
兰迪: 还很高兴的样子
兰迪 (随意): 用这个表现正面形象，
兰迪: 不自相矛盾么，
兰迪: 用音乐、舞蹈、葡萄干、哈密瓜等等
兰迪 (随意): 代表新疆不更好？
兰迪 (随意): ……恩今天的节目就到这里了
兰迪: 截至现在我的Vlog已经出到29期了
兰迪: 在《兰迪的Vlog》里有你在别处绝对看不到的动物保护信息，
兰迪 (生气): 抄袭太低级弱智，
兰迪: 我只做原创！
兰迪 (随意): 我的目标是用大家都能听懂的话
兰迪 (随意): 介绍高深领先的科技和仁爱道德，
兰迪: 从我们非人动物的立场看待问题.
兰迪 (高兴): 感谢您的关注
兰迪: 下期再见哦
最近好多国外动物组织想采访求教我的制片人，Jenia
我在保护动物吧发的两个保护肉用动物有关的帖子被删除了
分别是
为了地球动物和自己——我支持素食网络签名活动
chartsbin上的世界人均肉食量图表，颜色越深肉食量越高
大家看这个揭露玉林事件背后政客伪动保的
http://weibo.com/2477029597/Ba1ZFg654
长时琨：视野生动物为利用资源观念起源于美国
“北京林业大学野生动物研究所所长时琨教授表示，将野生动物视为资源，并以此进行管理和利用，其概念起源于19世纪末20世纪初的美国，“这种理念 下，野 生动物有时候可以像庄稼一样看待，可以作为资源进行管理。”运动狩猎作为一种消遣娱乐方式，在国际上已是一种野生动物可持续保护的成功模式，多数国家为政 府主导，或得到政府认可。”
全文在动保组织抗议马云残忍狩猎的文章里：http://politics.people.com.cn/n/2014/0815/c70731-25469156.html
这么残忍和无良还叫成功模式
马云狩猎
我在反思动物实验新浪微博上讨论了
保护动物吧又删我几个贴，显示发达国家肉食量高的
指出动物保护运动不起源英国的
呼吁降低商业日化使用，FDA认为除菌皂有害，要加强管理的
《猫粉丝Kit发来的关于收容所的悄悄话，人类勿入》 文字版
地点
人物
对话
Wis: Tom的主人把他带到哪里去了？
Kit (随意): 他们说把Tom送到收容所里去了
Wis (随意): 收容所是干什么的？
Kit (生气): 人类常说这是帮助我们找家的地方
Kit (生气): 但听说他们在那里杀大量的动物
Wis: 杀死？
Kit: 是的但他们叫这个“入睡”或安乐死
Wis (随意): 真的吗？多少动物会被杀死？
Kit (生气): 我知道大约60%到70%的动物
Kit (生气): 在美国和澳洲的收容所里被杀。
Wis: 可怜的Tom，这种地方根本是集中营。
Kit (随意): 就是集中营。这种地方也使用毒气室
Kit: 我非常担心Tom
Wis: 我担心我们
Wis: 我们的主人说他曾养过很多动物
Wis (随意): 但从没说哪个动物活到了老年
Wis: 在人类控制下安全没有保障
马云狩猎问题
http://politics.people.com.cn/n/2014/0815/c70731-25469156.html
我喜欢星吧说的话
我过去那期说大多数人是善良的节目文字版
12. 连线动物权利志愿者 @巷弄小居 [兰迪的Vlog]
时间： 2013-07-13 19:31:28
地点
人物
对话
兰迪: 大家好
兰迪: 我现在通过电话连线一名志愿者
兰迪: 她新浪微博名是 @巷弄小居
兰迪: 屏幕左边的就是她
兰迪: 巷弄小居你好
志愿者: 你好兰迪
兰迪: 你一直在参与实验动物保护活动
兰迪 (随意): 怎么开始关注动物保护的？
志愿者: 说来有点儿话长
志愿者: 起初是因为妈妈确诊癌症
志愿者: 后续西医治疗没能彻底阻止癌细胞转移
志愿者: 我才尝试了以前在某邮件里看到的吃素多疗癌的方法
志愿者: 带着半信半疑的心情
志愿者: 陪妈妈渐渐走上均衡素食的路子
志愿者: 妈妈担心吃素会营养不良
志愿者: 为了鼓励她吃素
志愿者: 我带头吃素
志愿者: 吃着吃着就从少肉多素到纯素
志愿者: 就这么坚持下来了
志愿者: 自己也没想到
兰迪: 恩
志愿者: 吃素后才发现吃素的人各有各的原因
志愿者: 并非都是因为宗教或信仰
志愿者: 吃素的人里绝大多数人
志愿者: 都会因为考虑到动物的切身感受
志愿者: 而坚持吃素
志愿者: 进了吃素的大圈子
志愿者: 耳濡目染
志愿者: 我也渐渐关注起动物的感受、命运
志愿者: 小时候听到人家说杀猪、杀牛
志愿者: 血淋淋的有点怕
志愿者: 甚至有时会冒出一句“明天开始我不再吃肉了”之类的话
志愿者: 但只是一说
志愿者: 第二天一闻到肉的“美味”就hold不住了
志愿者: 自然对于被宰杀动物的感受也就没去细想
志愿者: 其实是不敢去细想
志愿者: 怕吃肉时心里有愧
志愿者: 吃素后才不那么愧对于猪牛羊
志愿者: 看到拉猪的大货车从身边而过的时候不再嫌弃它们臭
志愿者: 而是有点同情
志愿者: 看到人家很萌的小香猪时
志愿者: 会担心起它们万一长大后将可能面临的待宰命运
兰迪: 你日常的动物保护方式是什么？
志愿者: 对我来说最实际的保护动物的方式
志愿者: 就是不吃动物
志愿者: 然后就是不再买动物制品
志愿者: 包括真皮类的鞋、衣服、箱包等
志愿者: 不再买羽绒服....诸如此类
志愿者: 我觉着我们没必利用它们的身体为我们制造所谓的产品
志愿者: 我们人类很聪明
志愿者: 自然能找到合适的替代品
兰迪: 同意
兰迪 (生气): 说没替代办法的是不够聪明
兰迪: 你主要关心哪些动物保护话题？
志愿者: 我没有特别只关注某类动保话题
志愿者: 只要能拯救动物
志愿者: 减少对动物伤害的
志愿者: 都想去关注、尽力而为
志愿者: 这些话题自然会包括
志愿者: 多吃素，合理吃素
志愿者: 不用动物制品
志愿者: 不买明确知道有用到动物实验的
志愿者: 护肤品
志愿者: 当然也会包括大家耳熟能详的
志愿者: 不吃猫狗
志愿者: 不吃鱼翅
志愿者: 拒绝熊胆类药物
志愿者: 拒绝象牙犀牛角等
志愿者: 所有这些
志愿者: 对于那些不知“保护动物”为何的人来说
志愿者: 确实早听腻味了
志愿者: 可他们或许是因为不晓得那些制品背后的残忍吧
志愿者: 也许当他们知道后就会和我们一样心疼那些动物呢
志愿者: 人心都是肉长的
志愿者: 我们都有父母
志愿者: 都有感情
志愿者: 那些动物也一样
志愿者: 他们迟早会明白的吧？
志愿者: 相信人心最终是向善的
兰迪: 兰迪相信大多数人都是善良的
兰迪: 这是有科学调查依据的
兰迪: 《ARC中文动保小百科》上有
兰迪 (高兴): 请你给观众做一下自我介绍吧！
志愿者: 不知道怎么介绍呢
志愿者: 我想到哪儿就说哪儿吧
志愿者: 本姑娘姓夏
志愿者: 1983年生
志愿者: 理工科毕业
志愿者: 吃素快要三年了
志愿者: 将吃素到终老
志愿者: 单亲家庭长大
志愿者: ……
志愿者: 跟妈妈生活的
志愿者: ……
兰迪: 你觉得动保有哪些急需关注？
志愿者: 其实最棘手的还是吃
志愿者: 劝人吃素
志愿者: 可这是最难的
志愿者: 弄不好会人当成极端分子
志愿者: 每天全世界人吃掉无数动物
志愿者: 每次想到都不敢想的
志愿者: 其次就是前面提到的各种动物制品
志愿者: 实验动物的生命被忽视而且被美其名曰为了科学
兰迪: 恩、恩、
志愿者: 其实那只是为了西医
志愿者: 西医不代表医学的全部
志愿者: 更不能把整个科学都代表掉了
兰迪 (高兴): 完全赞同
兰迪: 一百万个赞同
兰迪 (生气): 西医才不等于科学
兰迪: 反而是科学里的初级版本
志愿者: 动物保护的路，真的很艰难
志愿者: 任重道远！！！！！！
兰迪: 面对艰巨的任务
兰迪: 你觉得什么是有效的动保方式？
志愿者: 多吃蔬菜吧
志愿者: 真的，少几个人吃肉
志愿者: 都有可能会拯救一个动物
志愿者: 一个动物的命也是命
志愿者: 有人会说，人家杀都杀了
志愿者: 我不吃反而浪费
志愿者: 我也这么说过
志愿者: 看短期确实如此
志愿者: 但长期看去就有区别了
志愿者: 当吃肉的人越来越少
志愿者: 或你每天克制些少吃些肉
志愿者: 长期下来就会减少动物的需求量
志愿者: 那么养殖、屠杀都会相应地减少
志愿者: 那句很烂俗的“没有买卖 就没有杀戮”
志愿者: 其实挺有道理的
志愿者: 我一开始听总觉得矫情
志愿者: 后来仔细想想觉着其实蛮在理儿的
兰迪 (随意): 这方面，我要补充一点
兰迪: 素食的确非常保护动物
兰迪: 不但不杀农场动物
兰迪: 素食减少日化产品的需要
兰迪: 人也活得更健康了
兰迪: 也减少了对药物的需要
兰迪 (难过): 药物研究和日化生产
兰迪 (难过): 都是动物实验的大户
兰迪 (难过): 所以素食也救了实验动物
兰迪: 夏姑娘，谢谢你和我们连线！
志愿者: 谢谢你们为动物们义务地工作着！
志愿者: 辛苦了！！
兰迪 (高兴): 呵呵，大家一起努力吧！
中国道家/教提倡斋戒，也就是素食
http://baike.baidu.com/view/695665.htm
你了解老鼠的感情和思想吗？
老鼠会笑，也关爱同伴，照顾幼小，非常有爱心和道德，
老鼠的行为学
概述
老鼠和人类动物同属灵长总目，是和人类血缘相当接近的动物。他们也和人类拥有大体类似的生理心理构成[12]。然而在人类社会的很多领域 ，老鼠被粗暴的当作人类的生产材料和害虫。老鼠被用来提供肉食、当作宠物、当作工作动物。老鼠同时也是主要的实验动物，每年大量动物 在这些制度化的剥削中死去[3]。本条目主要将对老鼠的行为做出介绍，展现他们丰富多彩的情感和生活。
全文：http://appedia.arc.capn-online.info/rmb
兰迪早在过去的节目里论证了为啥反对动物权利是反人类
我滴动物权利节目《兰迪的Vlog》最近节目剧照
我最喜欢几个在海边排的外景，每次做完节目我都可以顺便去玩水啦！哈哈哈
《人类中心说》转自ARC中文动保小百科
本条目初稿作者： Taulbert.S
“人类中心说”（anthropocentrism, anthrocentrism, humanocentrism, 一些情况下和 human supremacy交换使用）又被称为“人类至高无上论”。剑桥词典定义为：“把人类这物种在宇宙中的存续作为考量世间万物的核心。”人类的地位必须被树 立在一切存在物的中心，必须拥有至高无上的权力。这种学说相信世界是为了人类而存在的。信奉“人类中心哲学”的人们最常说的话是：人类可以名正言顺地从自 然界索取尽可能多的利益。[1][2]
西方世界对人与自然关系有明确的传统观念，这种认识世界的观念取向正是人类中心说这个名词的由来。基于极强人类中心说的意识形态也由西方文化在全球的扩张也散布到了世界各地。2012地球四月公益行动的献礼电影《所谓高等的人类》，从科学的角度系统的挑战了人类至上的观点，并解说了人类至上论虽不科学但却在人类社会存在的原因。
图1： 《所谓高等的人类》海报
人类中心说大约有三种[6]：
一、支配主义（Dominionism）：
支配主义根植于旧约与古希腊哲学，认为自然与自然界的个体存在的唯一目的是服务人类的需求与利益。它又称“强硬的人类中心主义”，通常与之相提并论 的是主宰自然及认为自然只具备纯工具（或被使用）价值的思想，以及人类自我荣耀的集体骄傲感。统治论者视自然为一座无限的资源仓库。拓荒心态与创业主义是 支配主义的代表模式。
二、管理人主义（Stewardship）：
这是人类中心主义一种较为温和的形式，可以溯源于犹太-基督教传统，在其它传统，例如伊斯兰，也可以找到。此说主张人是自然的管理者，或阿拉的副摄政，一切都是为阿拉的荣耀而行。原住民族的思想系统中也可以找到这种传统。
管理人主义属于“弱式人类中心主义”，表现形式是节用、明智管理，以及自然保育等观念。在弱式人类中心主义里，人类与个人虽然还是最重要，其余物种也重要，而且拥有价值。这套架构里，含有对生物多样性与永续发展的关怀。
三、演化角度论（Evolutionary Perspectivism）：
依演化角度论的看法，各个物种会认为自身的存活、发达和繁殖是最高的善，实甚自然。冲突是无可避免的，因为就我们所知，不可能有免于冲突与竞争的生物圈。有人由此推出一个看法说，人类在自然中所做的一切，并非人类所特有的行为模式的反映，任何其它动物亦然。
另外有人则认为，自然的福祉是万物图式中一项重要的考虑，但这福祉事实上和人类开明的自利正好相合，因此追根究底来看，人与自然未必对立。也就是说，人类如果追求其“适当的目的”，其行动将会符合自然整体的最佳利益。
许多哲学家与社会批评家认为，人类中心主义作为一种信念，如果说曾经有个目的，如今也已经竭尽了它的用场，成为过时之物。另外则有人认为，人类中心主义在某个层面上是必然的。
蜘蛛如果能在思想上评价其周遭世界，并以语言表述其评价结果，则蜘蛛将会走向节肢动物中心主义（蜘蛛是节肢动物）。 同理，狼将会走向狼类中心主义，乳牛则会走向牛类中心主义。既然如此，人如何能不走向人类中心主义呢？但是，我们虽然可以承认——甚或不得不承认——人类 的价值与经验决定了我们据以向外投射的立足点，这都不会必然表示我们不可能克服人类中心主义。
环境论与人类中心说
很明显，“人类中心说”这种言论会招致环境论者多么强烈的厌恶与反对。环境论者主张动物享有与人类共存于自然界中的权利。有环保论者提出自然除了可以被人类利用以外，还有其存在的固有价值。
一些环境论者认为[3]，之所以人类会有支配自然的欲望以及尽可能多的开发地球资源的意识，其潜在的根源正是所谓的“人类中心说”。他们已经通过许多著作论证了“人类中心说”就是目前的生态危机、人口过剩、以及物种灭绝的根源。
有些持环境论观点的人称“人类中心说”是环境哲学的中心议题，他们认为西方世界对“非人类世界”一直存在系统性的认识偏见，“人类中心说”这个关键问题可以被利用来引起人们对环境问题的注意。
Val Plumwood在他的著作[4]中指出，“人类中心说”对环境理论所起的作用与“男性中心主义（androcentrism）”对女权理论、“种族中心 主义（ethnocentrism）”对反种族主义理论所起的作用相似。Plumwood将“人类中心说”写成“人类中心主义 （anthrocentrism）”，正是为了强调这三对相似的关系。
“人类中心说”的捍卫者指出，维护一个健康、可持续发展的生存环境与维护人类福利非但并不矛盾，反而从人类自身考 虑，这么做是必须的。甚至在环境论的许多概念中也包含某种程度的“人类中心说”观点。即使环境论者也常会提出为了人类的生存而拯救环境。不过，这种观点却 被“深度生态学（Deep Ecology）”流派批评为过于肤浅。批评观点称其错误不在于以人类为中心。根据William Grey的论述[5]：“这种捍卫人类中心说的言论之所以是肤浅的，并不是因为他们以关注人类的福利为目标，而在于他们并不清楚人类福利的涵义是什么。他 们必须把“人类中心说”中以人类的好恶为中心的理念加以改进完善，替换掉占统治地位的短期利益、局部利益以及自私自利的那部分概念。”
基督教信仰与人类中心说
有福音派基督徒也对“人类中心”这种世界观持有批评观点。他们认为以“人类中心”取代以基督、上帝为中心的传统世界观，正是出现许多社会问题的根源。人类把自身的欲望凌驾于圣经的教诲之上，导致了自私的蔓延以及邪恶言行的滋生。
《创世纪》中上帝声称赋予人类统治其他物种的特权。不过值得注意的是，“统治”这个词的使用是有争议的。一些人认为 这是对“服务、照料”的误译，但到目前为止“统治”仍是最普遍而广泛流传的翻译。在1985年CBC系列节目“A Planet For the Taking”中，David Suzuki博士探寻了“人类中心说”在《旧约》中的根源，并分析了圣经是如何指导人类对待动物的。
Carl Sagan博士在他的著作《Pale Blue Dot》中结合宗教理论阐述了“人类中心说”的自负及狭隘。
自然中心论（Biocentrism）与人类中心说
“自然中心论”是与“人类中心说”对立的学说。
科幻小说中的人类中心说
受“人类中心说”影响的科幻小说仍是该类型作品创作的主流。在这类小说中，无论是个体的人还是整个人类物种，相对于 外星生物，往往被描绘成具有占优势地位的感知力。本质上来说，相对于其他具有感知力的非人类生物而言，人类在银河系中拥有的至高地位与“白人至上论”类 似。这种“人类至上论”遭到反人文主义人士的抨击，因为这种意识形态反应了潜在的（还没有成为现实）新法西斯主义，特别是新纳粹主义倾向。
“人类中心说”是系列科幻题材漫画《Nemesis the Warlock》的主题。在这部漫画中，被称为Terrans的人类征服了大部分银河系，妄图奴役所有异种生物。该漫画将人类设计为反面角色，这在科幻题材中是不寻常的。
社会生活中的人类中心说
反应“人类中心说”最多的领域可以说是政治活动。传统上人们对环境问题的忽视，以及动植物无法参与投票的事实，已经 导致一些政策制定者们主要以人类利益为中心的做法。只顾忌人类感受的政策遭到动物保护主义者强烈的不满，他们提出动物也有感觉，人类对动物采取的任何行动 必须受一定程度的道德约束。有些反对“人类中心说”的理论建立在一种被称为“更大价值假说（Greater Value Assumption）”的基础上。这种理论虽然承认在个体意义上人类比动物更有价值，但他们反对“人类中心说”的理由是动物与自然界是有其固有价值的。
结论
人类观点是一个根本的参考点，但这并不表示一切价值都是以人为中心。因为人和动物之间不存在不合划分的鸿沟，同时人 和自然万物相互复杂的依存，每个个体都只是大自然系统里小小的一个分子。人并不高于自然。大量的人类中心说也是违背演化规律的——人类和所有的生物都有或 多或少的亲缘关系，人是演化成善待我们的亲戚的生物的，人类对动物存在或多或少的同情的本能。[7]
http://www.suntimes.com/lifestyles/food/9998847-423/food-detective-a-bite-of-the-wild-side-at-annual-raccoon-fest.html吧里有谁最喜欢绿色？
我就最喜欢绿色，太喜欢了，所以我很长时间以来，以为每个人都喜欢绿色，后来发现不是。喜欢绿色和生态动物保护意识是有关的
美国动物权利演说家加里 尤若夫斯基批评PETA
他认为PETA不代表动物权利，且PETA主席处死大量动物的行为等同于连环杀手，
摘录：
Gary Yourofsky批评PETA——尤其是PETA的主席Ingrid Newkirk——的各种行为与策略：例如他认为Ingrid大量收容流浪猫狗并最终将无法领养的动物全部安乐死的行为等同于连环杀手；PETA所谓的 “人道宰杀”（humane slaughter）与“人道肉食”（humane meat）违背动物权利的初衷；PETA的“情愿赤裸、不穿皮草”（I’d Rather Go Naked Than Wear Fur）活动只是利用女性的一种低俗的宣传，而且并没有实际的作用等等。总之，Gary认为PETA并不能代表动物权利运动，相反，PETA还是动物权利 运动的障碍与阻滞。[5]
详见ARC中文动保小百科《Gary Yourofsky》条目
驳蓑雨吟的谎言，ARC没有官方微博，志愿者行为观点不代表ARC
他发谎言：tieba.baidu.com/p/2994748164
同题
他连什么是ARC观点都搞不清楚
辩论批驳个啥呀？
这人存心找茬
Gary Yourofsky是谁？美国动物权利演说家
下面摘录自ARC中文动保小百科
本条目短网址：http://appedia.arc.capn-online.info/gy
Be the epitome of altruism 做利他主义的楷模 —— Gary Yourofsky
Gary Yourofsky （CC）Gary Yourofsky 图片来自Wikipedia[4]
概述
Gary Yourofsky （加里 尤若夫斯基），1970年8月19日出生于美国密歇根州的底特律，是一名动物权利演说家及动物权利行动主义者[1]。1996年创立了 ADAPTT(Animals Deserver Absolute Protection Today and Tomorrow)。他是动物解放前线所推崇的直接行动（direct action）的实践者[3],1997年至2001年间，他多次参加动物解放的直接行动，并多次被捕入狱。谈到采取直接行动解放动物的原因时，Gary Yourofsky说纯粹是发自内心对动物兄弟姐妹内的怜悯[8]。1997年开始至今，他前后在176所中学与大学中发表精彩的关于动物权利与严格素食 的演讲，听众超过6万人[11]。2010年前后，他的动物权利理念和影响力开始通过互联网广泛流传，他也由此成为了国际范围内知名的动物权利人士 [8]。
《兰迪的Vlog》包装盒
免费索取请发邮件至：RANDY@ARC.CAPN-online.info
这是那期的文字版
时间： 2013-07-12 08:28:00
兰迪 （灰色啮齿）
toti （兔子）
对话
兰迪: 大家好
toti: 大家好！
兰迪: 我们在一个土耳其式的饭店
兰迪: 土耳其横跨欧亚两大陆
兰迪 (高兴): 有许多历史和文化沉淀
toti: 恩，
toti: 所以我们爱来这里
兰迪 (随意): 不过今天的视频，
兰迪: 讨论的不是聚会
兰迪 (随意): 而是一个动物实验的结果
兰迪: 因为截至现在
兰迪: 我们做这个实验已经做了半年了
toti: 知道是什么实验吗？
兰迪 (随意): 有人要说了
兰迪 (生气): “你们不是反对动物实验么？”
toti: 我们从来没说过反对动物实验
兰迪: 是的，我们“反思动物实验”
兰迪: 我们做的这个实验这样的
toti: @反思动物实验 微博上说过
兰迪: 去年底我征集了几名人类动物
兰迪: 当我这个实验的志愿者
兰迪: 所有参加者住在专门的地方
兰迪: 不提供任何日化用品
兰迪 (随意): 被实验人类动物如有需要
兰迪: 必须动脑寻找替代
兰迪 (随意): 如果实在替代不了
兰迪: 经过兰迪批准
兰迪 (随意): 可购买少量无动物实验日化用品
兰迪: 做这个实验的目的是
兰迪: 检测日化用品的必要性
兰迪: 因为日化用品是动物实验的大户
兰迪 (随意): 很多人又以没法替代开脱
toti: 所以我们就要检测下
toti: 是不是真不能替代
兰迪 (随意): 半年了
兰迪: 志愿者只用了
兰迪: 无动物实验的手工肥皂
兰迪: 和无动物实验的洗发水
兰迪: 其他什么日化用品都没用！
toti: 有些人要问：“这怎么可能”
toti: “你们不刷牙不洗碗啦？”
兰迪: 当然可能！
兰迪: 基本吃生素食的口腔天然清新
兰迪: 不用牙膏
兰迪: 牙刷和小苏打就足够做清洁
兰迪: 刷碗用菠萝叶子就可以搞定
toti: 没错，还是能去油污的！
兰迪: 有人要问了“洗衣服怎么办？”
toti: 手工肥皂粉呀！
兰迪: 对了，这些都是志愿者们想出来的
兰迪: 动物的创造力是很大的
兰迪: 只要能跳出惯性思维的局限
toti (随意): 清洁厕所可以用醋
toti: 如果护肤需要
toti: 有很多无动物实验产品可供选择
兰迪: 恩，看到中国有林清轩等一些品牌
兰迪: 无动物实验和低碳节俭是一体的
兰迪 (随意): 不但对环境动物好
兰迪 (随意): 对身体健康更好
兰迪: 实验期间志愿者都很健康
兰迪: 一次药都没吃过
兰迪 (随意): 所以就别拿药物必须动物实验来说事了
toti: 这么说的人真可恶
toti: 每天和残暴的动物实验化学品生活
toti: 心理焦虑
toti: 凶悍的化学品侵害
toti: 更加容易得癌症
toti: 没同情心的人等着好了
toti: 癌症是自然清理坏人的办法
兰迪: toti说的是有科学道理的
兰迪: 癌是身体和自然不和谐闹的
兰迪: 要做到和自然和谐
兰迪: 少不了避免动物实验的生活方式
toti: 希望通过这个实验
toti: 让更多人了解
toti: 替代动物实验
toti: 很容易很现实
兰迪: 不是做不到
兰迪: 而是不敢想
兰迪: 请为了自己动物和环境
兰迪: 跳出思维的惯性
兰迪: 脱离动物实验的恶性循环吧
toti: 一个对其他动物没良知的企业
toti: 能生产对消费者负责的东西么？
toti: 还不是唯利是图
toti: 能坑蒙多少算多少
兰迪: 恩，无动物实验
兰迪 (高兴): 对大家都好！
toti: 对大家都好！
兰迪: 最后谢谢几位参加实验的人类动物
toti: 也谢谢所有自发这么做的人！
你是下一个参加的人吗？ http://petitions.goodeasy.info/petiti
这个被保护动物吧删，重发。你是下一个参加的人吗？ http://petitions.goodeasy.info/petition_capn.php?id=43
我支持素食！科学、伦理、感性、理性都为素食或基本素食的生活方式提供了充分的依据，素食是环境保护、动物保护、个人健康等多种诉求的共同选择。请参加本签名活动并将素食有益的信息传播给更多朋友！我支持素食网络签名活动网址及详情：http://petitions.goodeasy.info/petition_capn.php?id=43 （请转发）
签署本网络签名活动的机构（按照签署时间倒序排列，最近加入的在最前面）：
动物110网 地球四月中国俱乐部 中国动物保护记者沙龙 思汗文化发展有限公司 衡水地球女儿环保志愿者协会 首善广东志愿者中心 中国小动物保护协会上海筹备组 北京向日葵动物之友 上海七哥餐饮服务有限公司 安徽省新兴产业协会 长春市华农科技有限责任公司 甘肃绿色志愿者之家 尊重生命联盟 苏州大学动物保护协会 福建省绿家园环境友好中心保护动物行动委员会 仙来食品有限公司 Saving Animals Worldwide Foundation 长沙珍爱动物保护团队 西安西京犬业救助中心 上大夫经典文化研修院 广元市博爱动物保护中心 中国农业大学素食协会 天津共同家园 美国科学纪录片《素食：误区和真相》电影主创团队 护生合唱团 南昌大学动物保护协会 绿园素食荟 黑龙江省鹤岗市流浪动物救助站 般若音乐 豆瓣流浪动物救助站 白城绿协根与芽环保小组
活动网页包含丰富全面的支持素食的多媒体内容，含
《动物权利》宣传片在线观看、电子手册下载|美国素食科学性纪录片在线观看|在线素食知识通关游戏|相关网站|参加签名
《兰迪的Vlog》35部出炉：详细解析世界动保运动起源于英国的谎言
图片来自：兰迪的Vlog主持的百度相册
帖子我发保护动物吧了
http://tieba.baidu.com/p/3078541867
保护动物吧删除的我评论：动物保护运动并非发源于英国 http://tieba.baidu.com/p/817587456
这是我的原文：
‘世界动物保护运动发源于英国’ 文章里很多鬼话假话，这就是其一，保护动物很多民族早就有了，见：http://tieba.baidu.com/p/3052316729?pid=50784508713&cid=#50784508713
下面摘录自ARC中文动保小百科《地球四月公益行动》条目
地球四月公益行动 （ 中文网站 http://CN.EarthApril.GoodEasy.info ） 鼓励人们在四月前后结合地球日世界实验动物日等公益节日亲身参与环保。活动由国际环保网络地球四月发起，2012年中文活动主题是：“为了地球和她的孩 子"；“呵护生命之花"；“我们共享唯一的地球"。地球四月活动遵循了低碳环保的模式，主要活动基于网络/电子的方式开展，以便减少纸张等资源的浪费。
贪婪短视的行为在将地球生态推向不可逆转的环境危机。动物和人类共享唯一的地球，每个人都有义务为保护地球母亲和她的孩子做出贡献。自认人类比其他生命形 式高等的观点并不令人陌生，这种观点是破坏环境、残害动物行为的主要根源。2012地球四月献礼片《The Superior Human?》(缩写：TSH?，中文名：所谓高等的人类)是世界上第一部系统的挑战这种自大观点的电影。该片在2012年3月底发布，影片阵容强大学术 含金量高，片长73分钟。包含Bernard Rollin、Richard Ryder、Gary Yourofsky等人的采访和演讲。
2012年中文活动联合主办机构： 低碳生活我喜悦网 中国人道堂健康心理网 河北经贸大学经管学院微博协会 黑龙江省鹤岗市流浪动物救助站 浙江省小动物保护协会 河北工程大学大学生环保协会 吉林省白城市师范学院绿协根与芽环保小组 雅安流浪狗之家 禅悦国际瑜伽健康管理机构重庆禅悦瑜伽 SpaRitual莎芭瑞 漳州职业技术学院机械与自动化工程系青年志愿者协会 青岛农业大学绿梦环保协会 上大芙经典文化传播中心 海南省青少年环保协会 LOHAS-NATURE SAVE 来旺兄弟信息技术有限公司 福建省绿家园环境友好中心 汕头爱猫者协会 好狗好猫流浪狗义工团 顺德宠爱有家流浪动物收容所 苏州大学动物保护协会 美蔬馆 温州流浪狗基地 盘锦市保护斑海豹志愿者协会 成都中医药大学环保志愿者协会 江西师范大学微博协会 五邑大学环境保护协会 贵州省大学生环保志愿者联合会 闽南科技学院欣源环保协会 南昌市小动物保护协会 中国小动物保护协会上海筹备组 动物110网 向日葵动物之友团队 中国动物保护记者沙龙 华东师范大学阳光小动物保护社团 达达卡小动物保护协会 南京平安阿福流浪动物救助会 西安红石榴伴侣动物救助中心 曾经草原网站 青海英语学习微博 西南石油大学青年志愿者协会 首都爱护动物协会 漳州市小动物科学养护救助中心 华硕硕市生桂林团队Arthur 哈尔滨小动物保护联盟 河北工程大学大学生环保协会 诺爱流浪动物救助之家 太原科技大学电影爱好者协会 大未青年 绿色图腾生态保护协会 山东大学哲社学院素食文化协会 青藏高原生态保护网 洛卡网 湖北警官学院社团联合会 即墨曙光公益志愿者团队 北京市海淀林业老科技工作者协会动物救助分会(ARB) 中国环保志愿者微(博)群 湖北科技学院绿舟环保协会 河北绿色知音 龙岩学院绿卫环保协会 甘肃绿色志愿者之家 绿石环境行动网络 中国志愿者保护藏羚羊协会 中国政法大学污染受害者法律帮助中心 中国动物保护网(CAPN)
世界人均奶产品消费量地图，颜色越深越高
奶是液体肉类，伤害小牛，图片来自英文图表网站 CHARTBIN http://chartsbin.com/view/1491
艾滋是人造生物武器,半数美国黑人的观点
图为艾滋生物武器的谷歌搜索结果，另华盛顿邮报文章：半数被调查美国黑人认为艾滋是人造生物武器，用于种族灭绝 http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A33695-2005Jan24.html @大黄鸭不悲伤: @汉武士
中国政府计划人均肉食量减半，国际环保者叫好
百度一下就可看到外煤报道了 https://www.theguardian.com/world/2016/jun/20/chinas-meat-consumption-climate-change
环保反对以偏盖全，柴静们以偏盖全的环保本质上是反环保
以偏概全的柴静们是不敢讨论美国人均碳拍量高这类问题的。环保是关于整体的思维，破坏环境的问题来自以偏盖全的思维（局部，短期利益至上），柴静等用以偏盖全的方式做的环保本质上是反环保的。
中国人均碳排放量不断上升，追赶美国标准就是伪环保柴静们的功劳
02年统计 美国就有1400多万名18岁以上的公民参加了体育狩猎
主要被猎的是鹿和熊，ARC中文动保小百科上有《狩猎》条目，网上可搜到
http://zdx.forestry.gov.cn/portal/bhxh/s/711/content-84965.html
美国流行的这种体育狩猎说白了就是杀动物找乐子
是对动物权利的无耻伤害
那种为美国体育狩猎的流行文化找借口的论点非常虚伪，照他们那种逻辑：被猎动物数量多啥的，猫狗也数量过剩，杀猫狗吃肉都是很自然的。杀动物找乐子还无耻的标上各种借口。
这里有更多讨论
美国迪斯尼的电影小鹿斑比就是对这个问题的反思。好像网上可以搜到看的。
洋垃圾转基因对全球生态环境的危害
包括危害生态平衡 加速害虫的抗药性发展 基因污染危及粮食安全 等 了解更多请在网上搜索 ’转基因 环境危害‘ 这是其中一篇讨论 http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1043784-1.shtml
图为反转基因英文海报，来自 http://www.graphicart-news.com/call-entries-greenyougmo-free-posters/#.VrnN8eSlilM 内含１０大转基因作物
我在这个版面发的这个丹麦年度屠杀鲸鱼的帖子多次被删除，最近一次被删除前公茂源发了一个诋毁我内容的帖子
这里是我摘录的原文的完整全文，可查资料来源，http://appedia.arc.capn-online.info/dmw 含各大组织媒体对这个事情的评价研究
youtube google twitter上搜denmark whale也有无数结果
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
版权说明：下面摘自ARC中文动保小百科《抗议丹麦猎杀鲸鱼的活动》条目，网上可搜到
抗议丹麦猎杀鲸鱼的活动
近 年来发生在丹麦法罗岛地区的血腥捕鲸问题备受关注。抗议活动主要由民间草根自发并通过互联网等媒介呼吁来展开，一些相应的国际动物保护、环境保护组织和相 关国家媒体对此的抗议活动没有向对日本捕鲸问题一样高调关注。批评者称此种低调处理丹麦捕鲸问题的现象缘于西方社会的种族主义和文化中心主义（视自己的行 为方式为标准，并认为自己的行为方式高于其他文化的行为方式）[5]。 法罗岛屠杀领航鲸的数量在2010年创了15年来的历史新高[6]。
图1：法罗岛猎鲸现场照片，图片来源[4]
图2：法罗岛猎鲸现场照片，图片来源[4]
图3：法罗岛猎鲸现场照片，图片来源[4]
网上特别针对法罗岛捕鲸的抗议活动，在YOUTUBE，GOOGLE等网站上搜索“denmark whale massacre”（丹麦 鲸鱼 大屠杀）等关键字可以找到大量谴责该问题的视频和文字。
Marine Protection的中英文双语请愿，抗议丹麦法罗岛年度血腥屠鲸 Protest Demark Annual Whale Massacre 略
Petitionsite网站上的英文签名活动 略
Greenpeace组织发起的给丹麦外交部长发电邮的英文网上活动 略
WDCS发起的英文抗议活动，鼓励大家发平信和传真，给法罗岛政府和丹麦外交部施加压力 略
PETA（善待动物组织）发起的给法罗岛总理、法罗岛旅游局和丹麦外交部长发电邮的英文网上活动
略
Campaign whale发起的英文抗议活动 略
英文谷歌搜丹麦捕鲸结果
facebook(脸书)丹麦捕鲸搜索结果
兰迪的Vlog表扬热带生态，联合国立国际热带日
兰迪在几年前的节目里大力表扬过热带地区的生态动物保护生物多样性，地球四月也一直在做相关教育……联合国刚设立了年度的热带日宣传热带的重要，热带有 80%的陆地生物多样性。兰迪是预言家。每年6月29是世界热带日,英文名 International Day of Tropics 微博上有一个博叫“歧视是无知洋奴是变态”介绍了很多常见误区， 兰迪早说了，不懂众生平等的脑子不好用。笑看那些爱造谣歧视热带地区的被历史大潮无情冲刷
百度百科：环保包括土壤气候生物多样性化学污染海洋等等等等
空气只是其中的一个方面 http://baike.baidu.com/view/13704.htm 如希望对世界环保有科学认识，不能以偏（城市空气）概全（环保）
网上搜 '柴小姐数据造假貌似被知乎扒皮了'
也可以搜下这个文章 ‘柴静让中国学美国，难道是要让中国人也生她那样的肿瘤儿吗？’
twitter搜丹麦捕鲸结果
纪录片垃圾勇士记录美国环保者和政府利益集团的斗争
这群美国环保者努力发明可持续生活方式，却遭到包括美国政府等很多方面的阻挠
垃圾勇士（Garbage Warrior）是一部2007年发行的精彩的英国纪录片。电影描述一群不屈服于滥用资源危害生态的主流产业的美国环保者努力发明可持续生活方式，并和势 力强大的反环保利益团体斗争的故事。故事主角 Mike Reynolds和他的伙伴发明了用垃圾建造并能在很大程度上自给自足的生态建筑体系“地球航船"（Earthship），但他们的生活方式和发明阻碍了 主流产业集团的利益，于是遭到了包括政府等很多方面的阻挠。为了争取他们的生态建筑和生活方式的合法地位，原本性格豪放不愿受拘束的Mike Reynolds穿起了西装革履，穿梭于政府机构，干起来游说政治家的工作……
全片观看1: http://www.tudou.com/programs/view/hdhmr5aj7b4
全片观看2: http://www.tudou.com/programs/view/PuK084QUZoU
全片观看3: http://www.funshion.com/subject/86415/
转贴自地球四月中国俱乐部公告
世界人均塑料消费地图，颜色越深消费越多
来自 http://chartsbin.com/view/3996 请搜索 塑料污染了解详情
双11推动消费主义，剥削自然环境，抵制
消费主义（请百度）鼓励无节至消费，剥削非人动物和自然环境，双11是美国黑色星期五的翻版，推动消费主义。为了环保动保抵制双11。以双11为反面教材学习中国古代智慧：古老的道家思想提倡的慈和俭，这两点都让无限制剥削其他生物的消费主义没有立足的地方
石油污染 转自百度百科
石油对环境不仅环境影响这么简单，如今应该用危害来形容。污染可分为三个方面：一是油气污染大气环境，表现为油气挥发物与其它有害气体被太阳
紫 外线照射后，发生理化反应污染；或燃烧生成化学烟雾，产生致癌物和温室效应，破坏臭氧层等。二是污染土壤，这里我们不必多说明，大家都知道石油污染土壤的 地方，寸草不生。第三是污染地下水，我们现在生活的水资源被污染，以至于地方性癌症村屡屡皆是，这石油污染地下水的恶果是日日严峻。
输油管线腐蚀渗漏污染土壤和地下水源，不仅造成土壤盐碱化、毒化，导致土壤破坏和废毁，而且其有毒物能通过农作物尤其是地下水进入食物链系统，最终直接危害人类。
全文 http://baike.baidu.com/view/1784850.htm
世界人均奶产品消费量地图，颜色越深越高，畜牧业是碳排放大户
畜牧业是碳排放大户，奶是液体肉类，伤害小牛，图片来自英文图表网站 CHARTBIN http://chartsbin.com/view/1491
《中国健康调查报告》介绍和饮用奶的危害
中国应抵制西方国家高人均碳排量的洋垃圾
拒绝盲目西化。碳排量是系统问题，和社会文化各个方面都有关。中国原来有好的史前流传下的道家思想，是世界环保的代名词，应恢复传统。
详见：http://tieba.baidu.com/p/3493492510?pid=62257930434&cid=0#62257930434
洋奴造谣美化西方国家，让中国学习的做法，是在为中国学洋垃圾推波助澜
世界人均肉食量图表颜色越深肉食量越高
一目了然
来自CHARTBING网站 谢谢 @大黄鸭不悲伤 推荐我来这里
中国的动物保护法
详见ARC中文动保小百科里的条码
世界生态多样性地图，颜色越暖（红）多样性越丰富
生态多样性对环保非常重要，图片来自：http://e360.yale.edu/slideshow/global_biodiversity_maps_show_abundance_down_to_local_level/207/1/ 大家网上搜下就可以看到。联合国将2010年定为国际生态多样性年
动物权利和环保
我们认为环保和动物权利的根是在一起的。
可以说动物权利和高度环保的一个部分
世界人均能耗地图，红大于兰大于青大于土色
能耗包括石油煤炭等多种能源，反应消耗的自然资源，图片来自英文维基百科 https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_energy_consumption_per_capita CC BY-SA 3.0 by SG
《生物多样性和动物权利保护》详见ARC中文动保小百科
吧内靠造谣误导为美国洗地的马甲水军最近很多么
可惜他们自说自话的不得人心 嘻嘻 @大黄鸭不伤悲 @汉武士 大家可点我的用户名看我以前发的贴，里面客观介绍了美国的环保情况。支持真的环保人。
图片来自：兰迪的Vlog主持的百度相册为啥我说歧视压迫动物、种族歧视、物种歧视相互关联?
我这期节目里大大的谈了下各种歧视，
，请去在线观看网址吧：http://filmgenerator.goodeasy.info/films/randy/film200.php内有文字版的
植食吧开通
和本吧很相关哦 欢迎植食动物访问
ARC中文动保小百科中最重要的一些论文
动物权利
动物的自主权
基督教和动物
动物福利
动物福利的相对性
《所谓高等的人类》
动物保护定义的地区差异
环球动物使用规模
传统替代补充医学
动物实验在工业化国家
动物实验的替代办法
老鼠的行为学
Richard Ryder
兔子的行为学
猪的行为学
动物感受疼痛能力的争议和研究
教学中动物实验的替代办法
动物的安乐死
动物园（广义）
动物崇拜
善待动物和善待人
中国全国及省级的实验动物保护法规
中国参与的与动物保护相关的国际公约
中国的动物保护法：各级与动物保护和管理相关的法规
传统医学和西医对待动物实验态度的比较（初探）
《对待动物态度的起源》
抗议丹麦猎杀鲸鱼的活动
泛类人猿计划
狩猎
地球四月公益行动
百科网址：http://appedia.arc.capn-online.info
早上好哦
你觉得城市里的流浪猫，野猫是野生动物么？
为什么？
愿意和最喜欢绿色的朋友互相关注
最喜欢绿色的很可能是绿色公益人哦！
请求成立素食（植食、非肉食）动物保护协会
我在《兰迪的Vlog》里提出过这个请求
某些人类总爱保护肉食动物，
我们素食动物也需要保护哦
植食动物包括兔子、猴子、啮齿动物（各种鼠）猪牛羊等等
我们吃素
不等于我们好欺负！
吧里又没和兰迪一样喜欢果汁的=？
嘻嘻，我最喜欢各种果汁压汁混合喝了，我们啮齿动物很多习惯和你们很多人类一样哦
草莓香蕉混合汁很好喝，推荐大家尝尝
身体不舒服的时候喝果汁鲜蔬菜汁很好
植食吧也有类似植食生活的介绍，欢迎大家去看看
嘻嘻，我在第二个动物保护培训班里认识好多新同学
他们都是好可爱的人类哦，我喜欢有爱的人类！
英 停止Huntingdon虐待动物酷行运动
在英国政府压力下结束，详见网站官方申明 http://www.shac.net/
ARC百科对这个运动的介绍 http://appedia.arc.capn-online.info/shac
欢迎访问友情贴吧素食吧
素食和动物权利关系密切
欢迎访问我的新浪微博 @反思动物实验
小小啮齿动物兰迪，立志要为实验动物讨回公道！
我的vlog出到32期了
最近这期总结了我最近在贴吧上的讨论
拯救动物每个人都可以做到（以下为相关活动网址，http://部分略去）
体验素食（素食纪录片、网络签名：capn-online.info/1）反思动物实验（网络签名：capn-online.info/2）抵制皮毛羽绒：capn-online.info/3
伴侣动物保护：认清宠物奴役-抵制宠物繁殖产业-用领养替代购
美国年度（烤）浣熊肉节
http://www.suntimes.com/lifestyles/food/9998847-423/food-detective-a-bite-of-the-wild-side-at-annual-raccoon-fest.html
谷歌 Tom McNulty raccoon 可以找到更多图文
美国有年度（烤）浣熊肉节，请大家理智反对
吃的都是猎杀的野生浣熊，图片google浣熊关键字的
截图
http://www.suntimes.com/lifestyles/food/9998847-423/food-detective-a-bite-of-the-wild-side-at-annual-raccoon-fest.html
| <动物权利>宣传片 http://arc.capn-online.info/AnimalRights.flv |
本质上是一样的，也是一种歧视。你其实和你批评的狗粉是同党。
这是回复给一个反对动物权利也骂狗粉的人的，被删除了
穿皮鞋反皮草是笑话，世界皮革使用规模巨大
皮革不同于皮草，无毛，发达国家在宣扬动物福利观念的同时仍大肆制造及进出口动物皮革，而越来越来的发展中国家也开始大力发展其皮革业，这些显然都与“动物权利”所提倡的理念背道相驰。
《世界皮革使用规模》全文在ARC中文动保小百科上～
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